"آبي" لو تشيل المدة اللي على الألف يطلع لك "أبي"، يصير لك "أبي" فهنا اختلاف في الشكل، ليس في النقط، فإذا شلت المدة صار "أبي"، صارت مؤتلفة مع "أبي"، فإذا أعدت المدة إليها صارت مختلفة. نعم.
وابن أَتَشٍ الصنعاني.
وابن أتَش الصنعاني هنا ما جاء بالاسم الأول؛ لأن ابن أتش اثنان محمد وعلي وهما أخوان، "ابن أتش": كلمة: "أتش" هذه اللي فيها الحكم، فأتش إذا جردتها من هذه النقط، وأتيت بكلمة: "أنس" وجردتها أزلت النقط التي عليها صارت صورتهما واحدة في الحروف، فإذا أضفت النقطة إلى أنس صارت أنس، فإذا أضفت نقطتين إلى التاء وثلاثا على الشين صارت "أتش".
فهنا إذا أزلت النقط صار مؤتلفا، وإذا أضفت النقط صار مختلفا. نعم.
ومحمد بن عبادة الواسطي العجلي.
"محمد بن عبادة" كلمة: "عبادة" هذه إذا نظرت إليها تصلح بدون شكل تصلح أن تكون عُبادة وعِبادة وعَبَّادة، وكلها أسماء معروفة، "عَبَّادة" "وعِبَادة" "وعُبَادة" "وعَبَادة" إذا أزلت الشكل صار مؤتلفا، فإذا أرجعت الشكل صار مختلفا، وأيضا يصلح أن تكون عيادة، إذا أزلت النقط التأمت مع عيادة، فإذا أرجعت النقط اختلفت اختلف الاسم. نعم.