هل كان عمر يعلم من الباب؟ قال: نعم كما يعلم أن دون غد ليلة، إني حدثته حديثًا ليس بالأغاليط، قال: فهبنا أن نسأل حذيفة من الباب؟ فقلنا لمسروق: سله. فسأله فقال: عمر. متفق عليه.

٥٤٣٦ - وعن أنس، قال: فتح القسطنطينية مع قيام الساعة. رواه الترمذي وقال: هذا حديث غريب. [٥٤٣٦]

(٢) باب أشراط الساعة

الفصل الأول

٥٤٣٧ - عن أنس، قال: سمعت رسول الله ﷺ يقول: «إن من أشراط الساعة أن يرفع العلم، ويكثر الجهل، ويكثر الزنا، ويكثر شرب الخمر، ويقل الرجال، وتكثر النساء، حتى يكون لخمسين امرأة القيم الواحد». وفي رواية: «يقل العلم، ويظهر الجهل». متفق عليه.

٥٤٣٨ - وعن جابر بن سمرة، قال: سمعت النبي ﷺ يقول: إن بين يدي الساعة كذابين، فاحذروهم» رواه مسلم.

ــ

و«بل»؟ قلت: للتنبيه على أن هذا ليس من مقام التردد في الكسر لظهوره، فلا يسأل بأم المعادلة كما سبق مرارا. وإنما قال: «ذاك أحرى أن لا يغلق أبدًا»: لأن الفتح قد يرجى غلقه بخلاف الكسر، فإنه أبعد من الرجاء. وقوله: «من الباب؟» كان الظاهر أن «الأغاليط» أراد أن ما ذكرت له لم يكن مبهمًا محتملًا كالأغاليط بل صرحته تصريحًا. ولعل لهذا السر ما قال له عمر رضي الله عنه: «إنك لجريء». والله أعلم.

باب أشراط الساعة

«نه»: الأشراط: العلامات. واحدتها: شرط – بالتحريك – وبه سميت «شرط السلطان»؛ لأنهم جعلوا لأنفسهم علامات يعرفون بها – هكذا قال أبو عبيدة -.

وحكى الخطابي عن بعض أهل اللغة أنه أنكر هذا التفسير، وقال: أشراط الساعة ما ينكره الناس من صغار أمورها قبل أن تقوم الساعة.

الفصل الأول

الحديث الأول والثاني: عن جابر رضي الله عنه قوله: «كذابين» «مظ»: المراد منه كثرة