[١٢٣٧/ ٤٦] مسألة: (والمشروع أن يذبح عن الغلام شاتين، وعن الجارية شاةً يوم سابعه)؛ لما روي عن عائشة رضي الله عنها: «أن رسول الله ﷺ أمرهم عن الغلام بشاتين مكافئتين، وعن الجارية بشاةٍ» (١)، وروت أم كرز رضي الله عنها (٢) قالت: سمعت رسول الله ﷺ يقول: «عن الغلام شاتان مكافئتان، وعن الجارية شاة» رواه أبو داود (٣).
[١٢٣٨/ ٤٧] مسألة: (ويذبح يوم سابعه)؛ لحديث سمرة رضي الله عنه (٤).
(ويحلق رأسه ويتصدق بوزنه وَرِقًا)؛ لأنه روي في حديثٍ أنَّ النبي ﷺ قال لفاطمة رضي الله عنها لما وَلَدتِ الحسن رضي الله عنه: «احلقي رأسه وتصدقي بزنة شعره فضة» (٥)، وروى سعيد في سننه عن محمد بن علي: «أن رسول الله ﷺ عقَّ عن الحسن والحسين بكبشٍ كبشٍ، وأنه تصدَّق بوزن شعورهما وَرِقًا، وأن فاطمة كانت إذا ولدت ولدًا حلقت شعره وتصدقت بوزنه ورقًا» (٦).
(١) أخرجه الترمذي في جامعه (١٥١٣) ٤/ ٩٦، وقال: «حديثٌ حسنٌ صحيحٌ»، كما صحح الحديث ابن حبان في صحيحه ١٢/ ١٢٦.
(٢) أم كرز هي: الخزاعية الكعبية مكية، أسلمت يوم الحديبية والنبي ﷺ يقسم لحوم بدنه، ولها الآتي حديث في العقيقة. ينظر: الاستيعاب ٤/ ١٩٥١، والإصابة ٨/ ٢٨٦.
(٣) سنن أبي داود (٢٨٣٤) ٣/ ١٠٥، كما أخرج الحديث (٢٧٤٠٩) أحمد في مسنده (٢٧٤٠٩) ٦/ ٤٢٢، والترمذي في جامعه (١٥١٦) ٤/ ٩٨، وابن ماجه في سننه (٣١٦٢) ٢/ ١٠٥٦، والنسائي في سننه (٤٢١٥) ٧/ ١٦٤، وقال الترمذي: «حديث حسن صحيح»، كما صحح الحديث ابن حبان في صحيحه ١٢/ ١٢٨.
(٤) سبق تخريجه في المسألة السابقة.
(٥) أخرجه الترمذي في جامعه (١٥١٩) ٤/ ٩٩، وقال: «حديث حسن غريب، وإسناده ليس بمتصل»، وضعفه البيهقي في سننه ٩/ ٣٠٤ وقال: «إسناده منقطع»، وابن القطان في بيان الوهم ٣/ ٣٢.
(٦) لم أجده في المطبوع من سنن سعيد بن منصور، ولم أعثر على من خرجه، ولذلك لم أترجم لمحمد بن علي لجهالته عندي، ولعله محمد الباقر بن علي بن الحسين، وقد تقدمت ترجمته، والله أعلم.