10 ويدي أصم مبادر نهلا ... = ... قلقت محالته من النزع
11 من جم بئر كان فرصته ... = ... منها صبيحة ليلة الربع
12 فأقام هوذلة الرشاء وإن ... = ... تخطئ يداه يمد بالضبع
13 أبلغ بني سهم لديك فهل ... = ... فيكم من الحدثان من بدع
14 أم هل ترون اليوم من أحد ... = ... حصلت حصاة أخ له يرعي
15 فلئن ظفرتم بالخصام لمو ... = ... لاكم فكان كشحمة القلع
16 وبدأتم للناس سنتها ... = ... وقعدتم للريح في رجع
17 لتلاومن على المواطن أن ... = ... لا تخلطوا الإعطاء بالمنع
(10) ويدي: عطف على "نقنقة"، أي: يدي ساق أصم لا يسمع ما يشغل به عن استقائه من البئر لجده. عنى بذلك يدي مطيته، وأنها تسير لا تبالي شيئا. النهل: الإبل العطاش، أي هو يبادر فيما يعد لها من الماء قبل ورودها. المحالة: البكرة. النزع: جذب الدلو.
(11) جم: كثير الماء. الربع: أن ترعى الإبل يومين ثم ترد في الثالث.
(12) الهوذلة: الاضطراب. الرشاء: الحبل. الضبع: ما بين الإبط إلى العضد.
(13) الحدثان: نوب الدهر. بدع: يقال "رجل بدع" إذ كان غاية في كل شيء، كان عالما أو شريفا أو شجاعا يريد: هل فيكم من يسد في النوائب.
(14) الحصاة: العقل والرزانة، يقال "ثابت الحصاة" وحصلت: ثبتت. يرعي: يبقي.
(15) القلع: إناء من أدم يجعل فيه الشحم. وفي المثل "شحمتي في قلعي" يضرب لمن حصل ما يريد.
(16) في رجع: في ممرها، أي فيما يرجع عليكم عيبه.
(17) يقول: لئن ظفرتم بالخصام على مولاكم فغلبتموه، فكان كشحمة في قلع، وسننتم هذه السنة للناس، لتلومن أنفسكم إن لم تلينوا لهم مرة وتشتدوا أخرى.