(3) العوارض: جانبا الفم من أسنانها. الطفلة، بفتح الطاء: الرخصة اللينة. الكشح: الخاصرة. مهضومة الكشحين: ضامرة البطن. ريا: ممتلئة.

(4) الواشي: النمام المحرش، قال الأنباري: إنما قيل له واش لأنه يزين الحديث بكذبه كما يزين الذي يشي الثوب وقد وشاه يشيه وشيا. الخليط: أهل الدار، وهم الخلطاء. المشئم: الآخذ ذات الشمال، يعني الشأم.

(5) فرط الصبابة: ما سبق إليه منها. الأيهم: الذاهب العقل. طرفا: يطرف ههنا وههنا كفعل الأيهم.

(6) الجسرة: الناقة التي تجاسر على السير. عيرانة: شبهت بالعير في نشاطها. الفنيق: الفحل الشديد الغليظ. المكدم: المعضوض مثل المكدم بالتشديد، كما نص عليه التبريزي في شرح المعلقات 189 وليس في المعاجم "أكدم" ولكن فيها "كدم" بالتضعيف وفي اللسان 15: 413 في شرح البيت: "فنيق مكدم أي: فحل غليظ وقيل صلب" ثم قال: "وفحل مكدم ومكدم إذا كان قويا قد نيب فيه.

(7) زيافة: تزيف بالرحل لنشاطها أي: تسرع في تمايل. صادفة السرى: تصدق السير في سراها وتصبر عليه والسرى سير الليل. خطارة: تخطر بذنبها لنشاطها ومرحها. تهص: تكسر. المثلم: أراد به منسمها ثلمته الحجارة.

(8) المجرب، بكسر الراء وفتحها مثل: نقل الأنباري أن الرواية بالنصب وأن الرفع جائز، وقال: "نصب مثل على مذهب الصفة، يقال عبد الله مثلك ومثلك" وأراد بالصفة أنه ظرف، وهو مذهب الكوفيين وانظر إعراب القرآن 2: 131 وتفسير البحر 8: 137.

(9) الصيلم: الداهية أي كانت الصيلم عاقبة أمرهم ورواه في اللسان: "فأعتبوا" من الإعتاب وهو الإرضاء وهذا تهكم.