(8) الصدق: الصلب. الحسام: القاطع. الوادق: الماضي الحاد. المجنأ: المعطوف، عنى به الترس. وجعله أسمر لأنهم كانوا يتخذون الترس من جلود الإبل القراع: الصلب.

(9) البز: السلاح. المستبسل: الموطن نفسه على الهلكة.

(10) الإدهان: من المداهنة، وهو مثل النفاق والمخادعة الفكة: الضعف. الهاع: شدة الحرص.

(11) قطي: تصغير قطا. يقول: ليس القليل كالكثير ولا المسوس مثل السائس. قال الأصمعي: يحض على طلب المعالي، أي: فكن كثيرا سائسا، ولا تكن قليلا مسوسا. (13) المستنة: الكتيبة، وأصل الاستنان النشاط. عرانينهم: رؤساؤهم ومتقدموهم في الفضل والشجاعة. دفاع: جمع دافع، وهم الذين يدفعون الأعداء. والدفاع أيضا: دفعة الموج والسيل. (14) ينهتن: يزأرن. الغيل، بالكسر: الأجمة الأجزاع: جمع جزع وهو الجانب. وهذا البيت لم يروه أبو عكرمة ورواه أحمد بن عبيد. (15) الغاية: الراية الجماع: الأخلاط من قبائل شتى. يقول: ذلك الجمع كله منا، لم نستعن بأحد غيرنا. (16) قلصت: يعني الخصي، ويزعمون أن الجبان ساعة يفزع تقلص خصيتاه. وأراد بالخيل فرسانها.

17 هل أبذل المال على حبه ... = ... فيهم، وآتي دعوة الداعي

18 وأضرب القونس يوم الوغى ... = ... بالسيف لم يقصر به باعي

19 وأقطع الخرق يخاف الردى ... = ... فيه، على أدماء هلواع