وكسرها، وهو القدح الضخم. ورفع "البيض" و"نواعم" على الاستئناف، وخفضهما عطف على "سلافة" في البيت 22.

26 والبيض يرمين القلوب كأنها ... = ... أدحى بين صريمة وجماد

27 ينطقن معروفا وهن نواعم ... = ... بيض الوجوه رقيقة الأكباد

28 ينطقن مخفوض الحديث تهامسا ... = ... فبلغن ما حاولن غير تنادي

29 ولقد غدوت لعازب متناذر ... = ... أحوى المذانب مؤنق الرواد

30 جادت سواريه وآزر نبته ... = ... نفأ من الصفراء والزباد

31 بالجو فالأمرات حول مغامر ... = ... فبضارج فقصيمة الطراد

32 بمشمر عتد جهيز شده ... = ... قيد الأوابد والرهان جواد

ـــــــــــــــ

(26) الأدحي: الموضع تدحوه النعامة برجلها لتبيض فيه. أراد: كأنها بيض أدحي. "بين" بالخفض، مضاف إلى "أدحي". الصريمة: القطعة من الرمل. الجماد: ما غلظ من الأرض وارتفع، لم يبلغ أن يكون جبلا. (27) نواعم: جمع ناعمة، وهي المترفة الحسنة العيش والغذاء. (28) يريد أنهم يبلغن من الرجال ما أردن بأيسر سعيهن، من غير أن يشققن على أنفسهن في ذلك. (29) العازب: البعيد، أراد مكانا. المتناذر: الذي يتناذره الناس لخوفه. المذانب: جمع مذنب، بكسر الميم وفتح النون، وهو المسيل الصغير من الحرة إلى الوادي. الأحوى: الذي اشتدت خضرته حتى ضرب إلى السواد، وأراد به النبت حول المذانب. المؤنق: المعجب. الرواد: جمع رائد، وهو الذي يدور في البلاد يطلب المرعى. (30) السواري: جمع سارية، وهي السحابة تمطر ليلا. آزر: عاون، أو ساوى ولحق به. النفأ، بضم ففتح وآخره همزة: القطع من النبات المتفرقة ههنا وههنا، الواحدة "نفأة" بضم النون مع سكون الفاء وفتحها. الصفراء والزباد: ضربان من العشب. (31) الجو وما بعدها: كلها مواضع كان فيها الكلأ الذي قصدوه. الطراد: الصائدون. (32) المشمر: الفرس الطويل القوائم، وهذا المعنى لم يذكر في المعاجم. العتد: الذي عنده عدة للجري. جهيز شده: سريع عدوه. الأوابد: الوحش، وقيد الأوابد: كأن الأوابد إذا طلبها في قيده، لاقتداره عليها. الجواد: الكثير العدو.

33 يشوي لنا الوحد المدل بحضره ... = ... بشريج بين الشد والإيراد

34 ولقد تلوت الظاعنين بجسرة ... = ... أجد مهاجرة السقاب جماد

35 عيرانة سد الربيع خصاصها ... = ... ما يستبين بها مقيل قراد

36 فإذا وذلك لامهاه لذكره ... = ... والدهر يعقب صالحا بفساد