(5) مصائرها: مواضعها التي تصير اليها في الشتاء. والقياس في هذا الجمع عند البصريين ترك الهمزة لأن الياء أصلية، وقد ثبت الهمز بالسماع تشبيها بالزائدة، وانظر تفسير البحر لأبي حيان 4: 271 - 272. الجواء، وعيهم: موضعان.

(6) الرهب: الجمل الذي استعمل في السفر وكل. تعوجه المرأة، أي: تعطفه في السير. والمهذبات: النساء اللاتي يهذبن الإبل، أي: يسرعن السير. الوشيج: الرماح يتشج بعضها في بعض، أي: يشتبك.

(7) أنافت: أشرفت. زافت: خطرت واختالت. الغرض للرحل: كالحزام للسرج. أجلاد الشيء: شخصه بكماله. المؤوم: القبيح الخلقة العظيم الهامة. يريد: كأن هرا أنشب أظفاره في موضع الحزام من هذه الناقة، فهي تنفر وتسرع. وانظر الأصمعية 58: 4، والأصمعية 63: 16.

(8) الرعن: أنف الجبل. يقول: إذا قطعت رعنا وقعت في مثله.

(9) الرواء، بالفتح والمد: الكثير المروي، كالروي بالكسر والقصر. الدف، بضم الدال وفتحها: الذي يضرب به. القينة: الأمة. المتهزم: المشقوق. يريد أنها أسرعت فعطشت فكان لجوفها دوي.

(10) يقول: ترتفع في السير إلى أعلى أريك، وهو جبل ذو أراك. (13) كوثل السفينة: سكانها، بضم السين وشد الكاف، وهو ذنبها الذي توجه به، وتسميه العامة (الدفة). يقول: يقيمون أمور الناس كما يقيم السكان السفينة. السلف: القوم يتقدمون ينفضون الأرض أن يكون بها عدو، وانظر ما مضى 21: 10. عاد: يريد متجاوز، أي عدا كل حد في الارتفاع. مرزم: له رزمة لطول إقامته، و (الرزمة) بفتحات: الصوت والجلبة. يقول: أمرهم يسند إلى هذه الطليعة.

14 إِذَا نَزَلوا الثَّغْرَ المَخُوفَ تَوَاضَعتْ = مخَاِرمُهُ واحْتَلَّهُ ذُو المُقَدَّمِ

15 أَنِفْتُ لهم مِن عقْلِ قَيْسٍ ومَرثَد ٍ = إِذَا وَرَدُوا ماءً، ورُمْحِ بنِ هَرْثَمِ

16 ويَوماً لَدَى الحَشَّارِ مَنْ يَلْوِ حَقَّهُ = يُبَزْبَزْ ويُنْزَعْ ثَوْبُهُ ويُلَطَّمِ

17 وفي كلِّ أَسْوَاقِ العِرَاقِ إِتاوَةٌ = وفي كلِّ ما بَاعَ امْرُؤُ مَكْسُ دِرْهَمَ

18 وقَيْظُ العراقِ مِنْ أَفَاعٍ وغُدَّةٍ = ورِعْيٍ إِذَا ما أَكْلَؤُوا مُتَوخَّمِ

19 أَلاَ تَسْتَحِي مِنَّا مُلوكٌ وتَتَّقِي = مَحارِمَنَا لا يَبْوُؤُ الدَّمُ بالدَّمِ

20 نُعاطِي المُلوكَ السِّلْمَ ما قَصدُوا بِنَا = وليسَ علينا قَتْلُهُمْ بمُحَرَّمِ