الشرط الأول: أن يفعل كفرا صريحا واضحا، لا لبس فيه، كما جاء في الحديث الآخر، “ إلا أن تروا كفرا بواحا، عندكم من الله فيه برهان “ كم شرط؟

كفر، وبواح، وعندكم من الله فيه برهان، إذا كان فيه شك، أو لبس أو شبهه لا، كفر، بواح، واضح.

الشرط الثاني: وجود البديل المسلم، أما أن يزال ملك كافر، ويؤتى بدله بكافر، حكومة كافرة بحكومة كافرة، حكومة عسكرية بحكومة عسكرية، ما حصل المقصود كافر أزيل، وحصل بدله كافر، لا بد من هذا.

ولا تراق الدماء، إذا كان هناك قدرة يزال هذا الحاكم الكافر، ويؤتى بدله بحاكم مؤمن، لا تراق الدماء، يكون كفر واضح، ويكون هناك قدرة، فإن لم تكن قدرة، ﴿لَا يُكَلِّفُ اللَّهُ نَفْسًا إِلَّا وُسْعَهَا﴾ (1).

كم شرط؟

الأول: أن يكون الأمير يفعل كفرا، واضح بواح، عندكم من الله فيه برهان.

الثاني: وجود البديل المسلم.

الثالث: القدرة على ذلك، فإذا وجدت الشروط الثلاثة، جاز وإذا لم توجد فلا، نعم.

س: أحسن الله إليكم، هذا سؤال في الشبكة يقول: بالأمس جاءنا في مسجدنا -في أمريكا- رجل نصراني، وأبدى رغبته في تعلم الإسلام، فهل يجوز أن نعطيه مصحف يحتوي على ترجمة الآيات؟.

ج: لا بأس يعطى معاني، ترجمة، لا بأس بها، لكن المصحف ما يمكّن منه، إذا كان كافرا غير مسلم، أما المعاني والتراجم فلا بأس بها.

س: أحسن الله إليكم، هذا أيضا سؤال في الشبكة، ووافق أسئلة هنا عند الأخوة، يقول: هل نثبت أن لله خمسة أصابع، بناءا على الحديث الذي ورد؟.