تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

ساق، وذكر هذا القاسم بن أبي عبيد، في "كتاب الإيمان"، ذكر أن قول اللسان يسمى عملا، وأما قول القلب تسليطه وإقراره، وعمل القلب هو النية، نيته وانقياده وإخلاصه، وعمل الجوارح معروف. نعم.

س: أحسن الله إليكم. وهذا أيضا سائل من الشبكة يقول: ما هي حقيقة المهدي المنتظر، وما علاقته بالذي ينتظره الشيعة، وجزاكم الله خيرا؟

ج: نعم، المهدي مهديان: في المهدي المنتظر عند الشيعة، والمهدي المنتظر عند أهل السنة، المهدي المنتظر عند أهل السنة شرط من أشراط الساعه الكبار، التي تلي الساعة، وهو أولها، وهو رجل من آل النبي - صلى الله عليه وسلم - من سلالة فاطمة، اسمه كاسم النبي - صلى الله عليه وسلم - وكنيته ككنيته: محمد بن عبد الله، المهدي أبو عبد الله، كنيته ككنية النبي - صلى الله عليه وسلم - واسمه كاسمه، من سلالة فاطمه.

يملأ الأرض عدلا، كما ملئت جورا، يبايع له في وقت ليس للناس فيه إمام، المهدي ما يقاتل الناس، لكن يبايع له في وقت ما فيه إمام، يبايع بين الركن والمقام، في آخر الزمان ويملك، جاء فيه هذا أحاديث، في أحاديث صحيحة في المهدي، وضعيفة، وفي موضوعة، ولكن أحاديثه قال بعض العلماء والمحدثين: إنها في مجموعها تدل على التواتر.

هي ثابتة في مجموعها، أحاديثها في أحاديث صحيحة، وأحاديث حسنة، وأحاديث ضعيفة، وفي مجموعها تدل على الثبوت، وهو أنه يملك في أفضل الأحوال، يملك سبع سنين، وفي زمانه يخرج الدجال -وهي الشرط الثاني-، ثم في زمن الدجال يخرج عيسى بن مريم -وهي العلامة الثالثة-، وفي زمن عيسى يخرج يأجوج ومأجوج، وهي العلامة الرابعة.

الأربع متوالية، كلها في وقت واحد: المهدي، ثم الدجال في زمانه، ثم عيسى ينزل في زمان الدجال ويقتل الدجال، ثم يخرج يأجوج ومأجوج بعد قتل الدجال في زمان عيسى، أربعة.

ثم تتوالى أشراط الساعة بعد ذلك: هدم الكعبة في آخر الزمان، والدخان الذي يملأ الأرض، ونزع القرآن من الصدور والمصاحف، وطلوع الشمس من مغربها، والدابة، وآخرها نار تخرج من قعر عدن،?تسوق

شرح الإبانة الصغرى · الصفحة ٣١١

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

شرح الإبانة الصغرىص ٣١١