لا بأس بإنشاد شعر خال من سخف وهجاء للمسلمين قال : والأولى صيانته عنها إلا أن تكون من الزهديات فيجوز الإكثار ؛ لأن المساجد وضعت لذكر الله فينبغي أن تجل عن غير ذلك . قلت : ومثل الزهديات بل أولى ما فيه مصلحة للمسلمين من هجو أعداء . الله وتحريض المؤمنين على الإقدام على القتال . قال في الإقناع : ويباح فيه عقد النكاح . قلت : بل استحبه بعض الأصحاب انتهى . والقضاء واللعان والحكم وإنشاد الشعر المباح . ويباح للمريض أن يكون فيه .

| مطلب : حكم إنشاد الضالة في المسجد

ويصان عن إنشاد ضالة ونشدانها ، ويقول سامعه : لا وجدتها ولا ردها الله عليك . روى ذلك مسلم في صحيحه . وأخرج الترمذي وصححه والنسائي وابن خزيمة والحاكم وقال : صحيح على شرط مسلم عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : ﴿ إذا رأيتم من يبيع أو يبتاع في المسجد فقولوا : لا أربح الله تجارتك ، وإذا رأيتم من ينشد ضالة فقولوا : لا ردها الله عليك ﴾ . وفي صحيح مسلم عنه مرفوعا ﴿ من سمع رجلا ينشد ضالة في المسجد فليقل : لا ردها الله عليك فإن المساجد لم تبن لهذا ﴾ . وفي صحيح مسلم عن بريدة رضي الله عنه ﴿ أن رجلا أنشد في المسجد فقال : من دعا إلى الجمل الأحمر ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : لا وجدت إنما بنيت المساجد لما بنيت له ﴾ . ويصان المسجد عن تعليق مصحف وغيره في قبلته دون وضعه بأرضه . ( قال الإمام أحمد رضي الله عنه : يكره أن يعلق بالقبلة شيء يحول بينه وبين القبلة ، ولم يكره أن يوضع في المسجد المصحف . .

| مطلب : حكم زخرفة المسجد بذهب أو فضة

قال في الإقناع : وتحريم زخرفته بذهب أو فضة ، وتجب إزالته أي إن حصل منه شيء بعرضه على النار . وفي الآداب الكبرى يكره ذلك ، ثم قال : وهل تحرم تحلية المسجد بذهب أو فضة