الله العقرب ما يدع نبيا ولا غيره قال : ثم دعا بإناء فيه ماء وملح فجعل يضع موضع اللدغة من الماء ، والملح ويقرأ : قل هو الله أحد ، والمعوذتين } . وفي صحيح مسلم عن جابر رضي الله عنه قال ﴿ : لدغت رجلا عقرب ونحن جلوس مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال رجل : يا رسول الله أرقيه قال : من استطاع منكم أن ينفع أخاه فليفعل ﴾ . وفي رواية ﴿ جاء آل عمرو بن العاص إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالوا : يا رسول الله إنه كانت عندنا رقية نرقي بها من العقرب ، وإنك نهيت عن الرقى فقال : اعرضوا علي رقياكم لا بأس بالرقى ما لم يكن فيها شيء ﴾ . ومن الرقى المجربة النافعة أن يسأل الراقي الملدوغ عن مكان اللدغة من العضو فيضع على أعلاه حديدة ويقرأ العزيمة ويكررها ، وهو يجرد موضع الألم بالحديدة حتى ينهى ويكر السم إلى أسفل الوجع ، فإذا اجتمع في أسفله جعل يمص ذلك الموضع حتى يذهب جميع ذلك الألم ولا اعتبار بفتور العضو بعد ذلك . وهذه العزيمة ( سلام على نوح في العالمين ، وعلى محمد في المرسلين من حاملات السم أجمعين لا دابة بين السموات ، والأرض إلا ربي آخذ بناصيتها أجمعين ، كذلك يجزي عباده المحسنين . إن ربي على صراط مستقيم نوح نوح قال لكم نوح من ذكرني لا تأكلوه إن ربي بكل شيء عليم . وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم ) . وفي رحلة الإمام ابن الصلاح رقية العقرب قال : ذكر أن الإنسان يرقى بها فلا تلدغه عقرب ، وإن أخذها بيده لا تلدغه ، وإن لدغته لا تضره ، وهي هذه : بسم الله وبالله باسم جبريل وميكائيل كازم كازم زين آدم فنيزا إلى مزن يشامر يشامر اهودا اهودا هي ولمظا أنا الراقي والله الشافي . .

| مطلب : فيما يقال للحفظ من العقرب ، والحية ويد السارق

. وفي حياة الحيوان قال بعض العلماء المتقدمين ، من قال في أول الليل وأول النهار : عقدت زبانى العقرب ولسان الحية ويد السارق يقول : أشهد أن لا إله إلا الله وأشهد أن محمدا رسول الله أمن من العقرب ، والحية والسارق . وروى الجماعة إلا البخاري عن أبي هريرة رضي الله عنه قال ﴿ : جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال : يا رسول الله ما لقيت من عقرب لدغتني البارحة فقال : أما إنك لو قلت حين أمسيت : أعوذ بكلمات الله التامات من شر ما خلق لم تضرك إن شاء الله تعالى ﴾ . وفي كامل ابن عدي في ترجمة وهب بن راشد الراقي أن الرجل المذكور بلال . وفي رواية الترمذي ﴿ : من قال حين يمسي : أعوذ بكلمات الله التامات من شر ما خلق ثلاث مرات لم تضره حية تلك الليلة ﴾ . قال شميل فكان أهلنا يقولونها كل ليلة ، فلدغت جارية منهم ، فلم تجد لها وجعا ، وقال : هذا حديث حسن وكلمات الله القرآن ، ومعنى تمامها أن لا يدخلها نقص ولا عيب كما يدخل كلام الناس وقيل : هي