القاموس : الرصاص كسحاب : معروف ولا يكسر ضربان ، أسود ، وهو الأسرب والأبار ، وأبيض وهو القلعي . انتهى . ويكره أيضا اتخاذ الخاتم من ( حديدهم ) يعني من الحديد ، وهو معدن معروف قال في الفروع : يكره للرجل والمرأة خاتم حديد وصفر ونحاس ورصاص ، نص عليه في رواية جماعة . ونقل مهنا عنه رضي الله عنه أكره خاتم الحديد ؛ لأنه حلية أهل النار . وسأله الأثرم عن خاتم الحديد فذكر خبر عمرو بن شعيب ﴿ أن النبي صلى الله عليه وسلم قال لرجل هذه حلية أهل النار ﴾ وابن مسعود قال : لبسة أهل النار . وابن عمر رضي الله عنهم قال : ما طهرت كف فيها خاتم من حديد . وروى الإمام أحمد رضي الله عنه في المسند حدثنا يحيى عن ابن عجلان عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده ﴿ أن النبي صلى الله عليه وسلم رأى على بعض أصحابه خاتما من ذهب فأعرض عنه فألقاه واتخذ خاتما من حديد ، فقال : هذا شر هذا حلية أهل النار ، فألقاه واتخذ خاتما من ورق فسكت عنه ﴾ حديث حسن ورواه الإمام من طريق أخرى عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه ولم يقل فيه ﴿ حلية أهل النار ﴾ . وفي فتاوى ابن الزاغوني : الدملوج الحديد والخاتم الحديد نهى الشرع عنهما فيروى عن النبي صلى الله عليه وسلم ﴿ من علق عليه تميمة أو حديدة فقد أشرك ﴾ كذا قال . وأجاب أبو الخطاب : يجوز دملوج من حديد ، فيتوجه مثله الخاتم ونحوه وفاقا للشافعية . ونقل أبو طالب الرصاص لا أعلم فيه شيئا وله رائحة . قال ذلك في الفروع والمعتمد كما في الإقناع وغيره كراهة ذلك حتى الدملوج والله أعلم .

| مطلب : يحرم اتخاذ خاتم الذهب للذكور

( ويحرم للذكران ) جمع ذكر ومثلهم الخنثى المشكل لا للإناث ( خاتم عسجد ) أي ذهب . قال في الفروع اتفاقا . قال : وذكره بعضهم إجماعا . وفي الصحيحين من حديث أبي هريرة والبراء رضي الله عنهما ولمسلم عن ابن عباس رضي الله عنهما { أن النبي صلى الله عليه وسلم رأى خاتما من ذهب في يد رجل فنزعه فطرحه ، وقال : يعمد أحدكم إلى جمرة من نار جهنم فيجعلها في يده فقيل للرجل بعد أن ذهب رسول الله صلى الله عليه وسلم