| تنزيه لما روى أبو داود عن ابن عمر رضي الله عنهما مرفوعا ' نهى عن القزع وقال احلقه كله منه متفرقة غير محلوقة تشبيها بقزع السحاب ، ومثله في النهاية . وعلم منه عدم كراهة حلق كل الرأس وهو المعتمد ، وثم رواية يكره حلقه ، لكن الذي استقر عليه المذهب عدم الكراهة . قال في الشرح : لكن تركه أفضل . قال ابن عبد البر : أجمع العلماء في جميع الأمصار على إباحة الحلق . قال في الآداب الكبرى : وأما أخذه بالمقراض واستيصاله فلا يكره رواية واحدة . نعم يكره حلق القفا منفردا لغير حاجة نحو حجامة . قال في رواية المرذوي : هو من فعل المجوس ، ومن تشبه بقوم فهو منهم . قال في الآداب : وهذا يعني كلام الإمام يقتضي التحريم لكن جزم في الاقناع والمنتهى وغيرهما بالكراهة فقط . | ( ثم ) أكراه أيضا ( تدليس ) أي كتمان عيب ( نهد ) جمع ناهد ، من نهد الثدي كمنع ونصر نهودا كعب ، والمرأة كعب ثديها كنهدت فهي منهد ناهد وناهدة . وظاهر نظامه رحمه الله أن تدليس المرأة بنحو وشم ووشر ووصل مكروه ، والمذهب الحرمة . | قال في الإقناع والمنتهى وغيرهما : يحرم نمص ووشر وشم ووصل شعر بشعر ولو بشعر بهيمة أو إذن زوج ، ولا تصح الصلاة إن كان نجسا ، ولا بأس بما يحتاج إليه شد الشعر كالقرمل . وأباح الإمام ابن الجوزي النص وحده وحمل النهي على التدليس أو أنه شعار الفاجرات . | فقد أخرج البخاري ومسلم وغيرهما عن أسماء رضي الله عنها ' أن امرأة سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالت : يا رسول الله أن ابنتي أصابتها الحصبة فتمزق شعرها وإني زوجتها أفأصل فيه ؟ فقال : لعن الله الواصلة والموصولة ' وفي رواية لهما قالت أسماء : ' لعن النبي صلى الله عليه وسلم الواصلة والمستوصلة ' . | وأخرجا وغيرهما عن ابن عمر رضي الله عنهما : ' أن رسول الله صلى الله عليه وسلم لعن الله الواصلة والمستوصلة والواشمة والمستوشمة ' . | وفي الصحيحين وأبي داود الترمذي وغيرهم عن ابن مسعود رضي الله تعالى عنه أنه قال : ' لعن الله الواشمات والمستوشمات ، والمتنمصاتن ، والمتفلجات للحسن ، المغيرات خلق الله ، فقالت له امرأة في ذلك ، فقال : ومالي لا ألعن من لعنه رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو في كتاب الله . قال الله تعالى : وما آتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فانتهوا ' . | وأخرج أو داود وغيره عن ابن عباس رضي الله عنهما قال : ' لعنت الواصلة والمتسوصلة ، والنامصة والمتنمصة ، والواشمة والمستوشمة من غير داء ' . | فالمتفلجة هي التي تفلج أسنانها بالبرد ونحوه للتحسين . والواصلة التي تصل الشعر
غذاء الألباب شرح منظومة الأداب · الجزء ١ · الصفحة ٣٣١
النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.
غذاء الألباب شرح منظومة الأدابج ١ · ص ٣٣١
إعدادات القراءة
حجم الخط
تباعد الأسطر
الخط
عرض النص
الألوان
الحركات
الحواشي