منه الصلاة . | والثاني قوله تعالى | ﴿ اشكر لي ولوالديك ﴾ , فمن شكر الله ولم يشكر والديه لم يقبل منه . | والثالث قوله تعالى أطيعوا الله وأطيعوا الرسول , فمن أطاع الله ولم يطع الرسول لم يقبل منه . | وذكر أبو الليث أيضا أن رجلا جاء إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال ( يا رسول الله إن أمي خرفت عندي وأنا أطعمها بيدي وأسقيها بيدي وأوضيها وأحملها على عاتقي فهل جزيتها ؟ قال لا ولا واحدا من مائة ولكنك قد أحسنت والله يثيبك على القليل كثيرا ) قلت : وقد روينا أن المقول له ابن عمر رضي الله عنه وأنه قال للسائل ولا بطلقة واحدة ولكنك أحسنت . | إلخ . | ولما ذكر الناظم وجوب بر الوالدين وحذر من عقوقهما أعقب ذلك بالتوصية بحسن الصحبة إلى أصحابهما بعد موتهما ; لأن ذلك من برهما فقال : |

| 3 ( مطلب : في بر الرجل أبويه بعد موتهما ) 3

% وأحسن إلى أصحابه بعد موته % فهذا بقايا بره المتعود % ( وأحسن ) بالمودة وتحسين الأخلاق وحسن الصحبة ولين الجانب وإطلاق الوجه وحسن البشاشة ( إلى أصحابه ) أي الوالد سواء كان الأب أو الأم بأن يكرم صويحباتها ( بعد موته ) أي والده , ولعل هذا القيد أغلى فيحسن إلى أصحابه ولو حيا , لكن لما كان الأغلب إنما يحتاجونه بعد وفاة والده قيدوه بكونه بعد الموت ( فهذا ) أي إحسانك إلى أصحاب والدك ( بقايا ) أي كمال ( بره ) منك , فإن لم تفعل فليس برك له كاملا بل عليك الإحسان لأصحاب والدك لكمال بره ( المتعود ) منك يعني المعتاد . | وفي بعض النسخ ( المتزود ) يعني المتخذ زادا لكون ذلك صدر منك ووالدك في دار البرزخ , فكأنك أرسلته زادا له أحوج ما هو إليه , وذلك لما أخرج أبو داود وابن ماجة عن أبي أسيد مالك بن ربيعة رضي الله عنه قال ( بينا نحن جلوس عند رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا جاءه رجل من بني سلمة فقال يا رسول الله هل بقي من بر أبوي شيء أبرهما به بعد موتهما ؟ قال نعم الصلاة عليهما , والاستغفار لهما , وإنفاذ عهدهما من بعدهما , وصلة الرحم التي لا توصل إلا بهما , وإكرام صديقهما ) رواه ابن حبان في صحيحه وزاد في آخره ( قال الرجل ما أكثر هذا يا رسول الله وأطيبه , قال فاعمل به ) وتقدم حديث ابن عمر في الذي قال له النبي صلى الله عليه وسلم هل لك من خالة . | وأخرج مسلم عن عبد الله بن دينار عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما أن رجلا من الأعراب لقيه بطريق مكة فسلم عليه عبد الله بن عمر وحمله على حمار كان يركبه وأعطاه عمامة كانت على رأسه . | قال ابن دينار : فقلنا أصلحك الله إنهم الأعراب وهم يرضون باليسير , فقال عبد الله بن عمر إن أبا هذا كان ودا لعمر بن الخطاب وإني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول