| العام حكم البيوت التي ليس لها أهل يستأذنون بقوله | ﴿ ليس عليكم جناح أن تدخلوا بيوتا غير مسكونة ﴾ قال : وهذا تخصيص لا نسخ , والله أعلم . | ( تنبيه ) . | ظاهر النظم أن الاستئذان سنة يثاب على فعله , ولا يعاقب على تركه كما هو شأن كل مسنون . | والمعتمد أنه واجب يثاب على فعله ويعاقب على تركه إلا أن يشاء الله كما هو شأن الواجبات . | جزم به في الإقناع والغاية وغيرهما . | والذي ذكره الناظم قدمه في الرعاية وعبارته : ويسن أن يستأذن في الدخول على غيره ثلاثا فقط . | قال الحجازي : قد لا يكون في كلام صاحب الرعاية حجة أعني في كون الاستئذان نفسه سنة , ويحتمل قوله يسن أن يستأذن في الدخول على غيره ثلاثا فقط أن المراد صفة الاستئذان , ألا تراه قال بعده فقط أي لا يزيد المستأذن على الثلاث إذا لم يجب لئلا يكون مخالفا للسنة . | ويحتمل كلام الناظم أيضا هذا المعنى . | ألا ترى أنه أعقبه بقوله : |

% ثلاثا ومكروه دخول لهاجم % ولا سيما من سفرة وتبعد % . | ( ثلاثا ) أي وسنة استئذانه لدخوله ثلاث مرات , فإن لم يحمل على هذا فهو ضعيف جدا . | ومن ثم قال ابن مفلح ولا وجه لحكاية الخلاف كما ذكرنا . | والتثليث في الاستئذان سنة إلا أن يجاب قبلها , ولا يزيد على الثلاث إن سمع أحد صوته وإلا زاد حتى يعلم أو يظن أنه سمع , فإن أذن له وإلا رجع , ويأتي في النظم . | وفي الصحيحين عن أبي سعيد رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ( إذا استأذن أحدكم ثلاثا فلم يؤذن له فليرجع ) وصفة الاستئذان السلام عليكم أأدخل . | واستأذن رجل على النبي صلى الله عليه وسلم وهو في بيت فقال ألج ؟ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لخادمه اخرج إلى هذا فعلمه الاستئذان , فقال له قل السلام عليكم أأدخل فسمعه الرجل فقال السلام عليكم أأدخل ؟ فأذن له النبي صلى الله عليه وسلم فدخل . | رواه الإمام أحمد وأبو داود وغيرهما بإسناد صحيح . | وهذا هو الذي ذكره الشيخ عبد القادر وابن الجوزي وابن حمدان في الرعاية الكبرى . | وقدم في الآداب الكبرى أن صفة الاستئذان سلام عليكم وقال قال علي بن سعيد سألت أبا عبد الله عن الاستئذان فقال : إذا استأذن ثلاثا . | والاستئذان السلام . | والحديث دل على تقديم السلام على الاستئذان خلافا لبعضهم . | ودليل القول الذي قدمه في الآداب ما روى أبو داود عن عبد الله بن بسر قال : كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا أتى قوما لم يستقبل الباب من تلقاء وجهه ولكن من ركنه الأيمن أو الأيسر ويقول السلام عليكم . | وذلك أن الدور لم يكن عليها يومئذ ستور . | حديث حسن . | وأخرج الإمام أحمد حدثنا روح حدثنا ابن جريج أخبرني عمرو بن أبي سفيان أن عمرو بن صفوان أخبره أن كلدة بن الجنيد أخبره أن صفوان بن أمية بعثه في الفتح