في مدحة المشروع أو ثلبه

كأنهم أسرى أحاديثهم

في لين القيد وفي صلبه

يا قوم هذا زمن قد رمى

بالقيد واستكبر عن سحبه

لو أن قيدا جاءه من عل

خشيت أن يأبى على ربه

وهذه الضجة من ناسه

جنازة الرق إلى تربه

من يخلع النير يعش برهة

في أثر النير وفي ندبه

يا نشأ الحي شباب الحمى

سلالة المشرق من نخبه

بني الألى أصبح إحسانهم

دارت رحى الفن على قطبه

موسى وعيسى نشآ بينهم

في سعة الفكر وفي رحبه

وعالجا أول ما عالجا

من علل العالم أو طبه

ما نسيت مصر لكم برها

في حازب الأمر وفي صعبه

يقول لأهل مصر: ما لكم تختلفون في درجة الحرية التي هي مدار الخلاف بينكم وبين إنجلترة، إن هذا الزمان قد رمى القيود كلها وأبى أن يسحب قيدا ولو كان القيد من السماء، وإن هذه الضجة التي ترونها إن هي إلا ضجة جنازة الرق المحمولة إلى الدفن، ولكن من كان يحمل النير فإنه وإن تخلص منه فلا يزال عليه أثر جرحه، ثم يذكر أهل مصر بماضيهم العظيم وبما هم جديرون به في المستقبل.

1

رثاء المؤلف لمحمد فريد رحمه الله

وقد ذكرتني هذه الأبيات أبياتا قلتها في رثاء المرحوم محمد بك فريد رئيس الحزب الوطني الذي توفي سنة 1919 في برلين، ولم أكن اطلعت على قصيدة شوقي هذه، بل كانت وفاة فريد قبل مشروع ملنر، وإنما توارد الخاطر مع الخاطر؛ قلت:

فانظر إلى مصر العزيزة بعضها

مثل البريم ببعضها مشدودا

تمشي إلى التحرير لا هيابة

خطرا ولا الموت الزؤام مبيدا

حاشا ولو جار القوي ولو طغى

أحرار مصر أن تكون عبيدا

مهما استعز الغالبون بجندهم

فالحق أعظم قوة وجنودا

قد أقبل الزمن الذي أبناؤه

لا يحملون سلاسلا وقيودا

وهذا هو بيت القصيد، ومنها خطابا لفريد رحمه الله:

لله وفيت الأمانة حقها

وبذلت فيها طارفا وتليدا

وأذبت في حسراتها كبدا بها

أوديت تحرق من ذويك كبودا

وكان موت فريد بمرض الكبد، ثم قلت:

لم تدخر في حب مصر وأهلها

وسعا ولا جهدا هناك جهيدا

ما عز عندك أن تركت لأجلها

وطنا وقصرا كالسدير مشيدا

ولذائذ ونفائسا أورثتها

عنها انصرفت وعيلا ووليدا

غادرته طفلا وطال بك النوى

فحرمت منظره وصار رشيدا

لخلاص مصر قد تركت مآثرا

بيضا سهرت لها ليالي سودا

كنت المتيم والعميد بحبها

فلذا لفتيتها غدوت عميدا

كم خطئوك وعاندوك وكل من

يفري فريك لم يزل محسودا

حتى تمخضت السنون حقائقا

خروا لديها ركعا وسجودا

علموا بأنك لم تكن متهورا

بل كنت تنظر مذ نظرت بعيدا

عمدوا لرأيك فانقلبت وتلك من

نعم الإله مؤيدا تأييدا

لم تحتضر إلا ومصر كلها

لنظير صنعك تستحث وفودا

فلشد ما قرت عيونك عندما

حف الجميع لواءك المعقودا

لا شك أن الكثيرين ممن كانوا يرمون محمد فريد بالتهور وعقم المساعي، عادوا بعد الحرب العامة إلى أفكاره حتى أصبح الجميع وطنيين، يدينون من العقيدة الوطنية بما كان يدين به، فصار الجميع حزبا وطنيا؛ ومنها:

نم يا فريد على يقينك إنه

يوم تأذن بالخلاص عتيدا

لا بد من فرج قريب عنده

مصر تؤمم شخصك الملحودا

ويبشرونك بالخلاص إلى الثرى

أن قم وشاهد يومك الموعودا

ولعمري كان جديرا بالمصريين بعد عقد المعاهدة التي انعقدت بينهم وبين الإنكليز أخيرا أن يؤموا قبري مصطفى كامل ومحمد فريد، ويترحموا عليهما وعلى الشيخ جاويش في يوم مشهود:

يبقى مع الأهرام ذكرك ثابتا

ويظل قبرك مثلها مشهودا

وهناك تنقلب المدامع قرة

ويعود مأتمك المفجع عيدا •••

ولهذه المرثية نكتة لا بأس بإيرادها، وما زال للحديث شجون؛ وذلك أني لما سمعت نعي محمد بك فريد كنت في برن من سويسرة، وكنت أسكن أنا وسعادة الدكتور عبد الحميد بك سعيد رئيس جمعية الشبان المسلمين اليوم في أوتيل واحد على قمة الجبل المشرف على برن، فلما جاءنا خبر فريد وكان عزيزا على كل منا بلغ الأسى منا مبلغه، فقال عبد الحميد بك: لا بد أن ترثيه. فقلت له: وهو كذلك. وثاني يوم قال لي بعد أن نهضنا عن الطعام: هل عملت الرثاء للمرحوم فريد؟ فقلت: لا. قال فيجب أن تعمله الآن. قلت: لا بد لي من القيلولة بعد الطعام. قال: إلا أن البريد سيمشي الآن، فوالله لا تقيل قبل أن تعمل هذا الرثاء. فصعدت إلى غرفتي ونظمت هذه الأبيات في نصف ساعة، ورجعت إلى عبد الحميد بك فناولته إياها، فدهش وقال لي: اذهب الآن ونم. وحقيقة الحال أن سرعة النظم هي على قدر عمق التأثر ودرجة الاقتناع بالموضوع، فإذا كان الإنسان ملآن من الموضوع انثالت عليه الألفاظ كأنها تتقلع من صبب آخذا بعضها برقاب بعض، وإذا كان الإنسان محمولا على الموضوع بغير سائق الشعور أو حادى الاقتناع كان في نظمه أو نثره متعملا متكلفا، كأنما يصعد جبلا؛ فأوصاف محمد فريد وأعماله هي التي أملت على ناظم هذه المرثية ما أملته، حتى قال هذه الأبيات في نصف ساعة وهو ثقيل الأجفان يريد أن ينتهي منها ليأخذ نصيبه من الراحة. •••