| بني إسرائيل فمسخهم دواب يدبون في الأرض فلا أدري لعل هذا منها ' ، | وقال الله تعالى : | جعل منهم القردة والخنازير وعبد الطاغوت .

ونظيره ما ورد من كراهية المكث بأرض وقع فيها الخسف أو العذاب ، | وكراهية هيآت المغضوب عليهم فإن مخامرة هذه الأشياء ليست أدنى من | مخامرة النجاسات ، والتلبس بها ليس أقل تأثيرا من التلبس بالهيآت التي | يقتضيها مزاج الشيطان .

ويتلوه تناول حيوان جبل على الأخلاق المضادة للأخلاق المطلوبة من | الإنسان حتى صار كالمندفع إليها بضرورة ، وصار يضرب به المثل ، وصارت | الطبائع السليمة تستخبثه وتأبى تناوله اللهم إلا قوم لا يعبأ بهم ، والذي | تكامل فيه هذا المعنى وظهر ظهورا بينا وانقاد له العرب والعجم جميعا أشياء :

منها السباع المخلوقة على الخدش . والجرح . والصولة . وقسوة القلب ، | ولذلك قال عليه السلام في الذئب : ' أو يأكله أحد ' ؟

ومنها الحيوانات المجبولة على إيذاء الناس والاختطاف منهم وانتهاز | الفرص للإغارة عليهم وقبول إلهام الشياطين في ذلك كالغراب . والحديات . | والوزغ . والذباب . والحية والعقرب ونحو ذلك .

ومنها حيوانات جبلت على الصغار والهوان والتستر في الاخدود | كالفأرة وخشاش الأرض .

ومنها حيوانات تتعيش بالنجاسات أو الجيفة ومخامرتها وتناولها حتى | امتلأت أبدانها بالنتن .

ومنها الحمار فإنه يضرب به المثل في الحمق والهوان وكان كثير من أهل |