| بها معد للتقرب منهم وانطباع ألوانها الخسيسة في نفوسهم فيجب أن يمنع | عنها كراهة أو تحريما حسبما تحكم به المصلحة كالمشي في نعل واحدة والأكل | باليد اليسرى ، وبعضها مطردة للشياطين مقربة من الملائكة كالذكر عند ولوج | البيت والخروج منه ، ويجب أن يحض عليها .
ومنها الاحتراز عن هيآت يتحقق فيها التأذي بحكم التجربة كالنوم على | سطح غير محجوز وترك المصابيح عند النوم ، وهو قوله صلى الله عليه وسلم :
| ' فإن الفويسقة تضرم على أهلها ' .
ومنها مخالفة الأعاجم فيما اعتادوه من الترفه البالغ والتعمق في الاطمئنان | بالحياة الدنيا فأنساهم ذكر الله وأوجب الإكثار من طلب الدنيا وتشبح | اللذات في نفوسهم فيجب أن يخص رءوس تعمقاتهم بالتحريم كالحرير . | والقسى . والمياثر . والأرجوان . والثياب المصنوعة فيها الصور . وأواني | الذهب . والفضة . والمعصفر . والخلوق ونحو ذلك ، وأن يعم سائر عاداتهم | بالكراهية ، ويستحب ترك كثير من الإرفاه .
ومنها الاحتراز عن هيآت تنافي الوقار وتلحق الإنسان بأهل البادية ممن | لم يتفرغوا لأحكام النوع ليحصل التوسط بين الإفراط والتفريط . |
| ( الأطعمة والأشربة )
اعلم أنه لما كانت سعادة الإنسان في الأخلاق الأربعة التي ذكرناها | وشقاوته في أضدادها أوجب حفظ الصحة النفسانية وطرد المرض النفساني | أن يفحص عن أسباب تغير مزاجه إلى إحدى الوجهتين .
فمنها أفعال تتلبس بها النفس وتدخل في جذر جوهرها ، وقد بحثنا عن | جملة صالحة من هذا الباب . |