| المواطن ، ويؤمر بالتعذيب أو التنعيم ، فيراهم المبتلى عيانا . وأن كان أهل | الدنيا لا يرونهم عيانا .

واعلم أنه ليس عالم القبر إلا من بقايا هذا العالم ، وإنما تترشح هنالك | العلوم من وراء حجاب ، وإنما تظهر أحكام النفوس المختصة بفرد دون | فرد بخلاف الحوادث الحشرية فإنها تظهر عليها وهي فانية وعن أحكامها | الخاصة بفرد فرد باقية بأحكام الصورة الإنسانية والله أعلم .

| ( باب ذكر شيء من أسرار الوقائع الحشرية )

اعلم أن للأرواح حضرة تنجذب إليها انجذاب الحديد إلى المغناطيس | وتلك الحضرة هي حظيرة القدس محل اجتماع النفوس المتجردة عن جلابيب | الأبدان بالروح الأعظم الذي وضفه النبي صلى الله عليه وسلم بكثرة الوجوه | والألسن واللغات ، وإنما هو تشبح لصورة نوع الإنسان في عالم المثال ، | أو في الذكر أيا ما شئت فقل ، ومحل فنائها عن المتأكد من أحكامها | الناشئة من الخصوصية الفردية ، وبقائها بأحكامها الناشئة من النوع أو الغالب | عليها جانب النوع .

وتفصيله أن أفراد الإنسان لها أحكام يمتاز بها بعضها من بعض ، ولها | أحكام تشترك فيها جملتها ، وتتوارد عليها جميعها ، ولا جرم أنها من النوع | وإليه في قوله صلى الله عليه وسلم : ' كل مولود يولد على الفطرة ' الحديث .

وكل نوع يختص به نوعان من الأحكام : أحدهما الظاهر كالخلقة أي | اللون والشكل والمقدار ، وكالصوت أي فرد وجد منه على هيئة يعطيها لنوع | ولم يكن مخدجا من قبل عصيان المادة ، فإنه لا بد يتحقق بها ، ويتوارد عليها | فالإنسان مستوي القامة ناطق بادي البشرة ، والفرس معوج القامة صاهل |