| ( المظالم )

اعلم أن من أعظم المقاصد التي قصدت ببعثة الأنبياء عليهم السلام دفع | المظالم من بين للناس ، فان تظالمهم يفسد حالهم ، ويضيق عليهم ، ولا حاجة | إلى شرح ذلك ،

والمظالم على ثلاثة أقسام : تعد على النفس ، وتعد على أعضاء الناس ، | وتعد على أموال الناس ، فاقتضت حكمة من الله أن يزجر عن كل نوع من هذه | الأنواع بزواجر قوية تردع الناس عن أن يفعلوا ذلك مرة أخرى ، ولا ينبغي | أن تجعل هذه الزواجر على مرتبة واحدة فان القتل ليس كقطع الطرف ؛ | ولا قطع الطرف كاستهلاك المال .

وأن الدواعي التي تنبعث منها هذه المظالم لها مراتب ؛ فمن البديهي أن | تعمد القتل ليس كالتساهل المنجر إلى الخطأ : فأعظم المظالم القتل ، وهو | أكبر الكبائر ، أجمع عليه أهل الملل قاطبتهم ، وذلك لأنه طاعة النفس في | داعية لغضب ، وهو أعظم وجوه الفساد فيما بين الناس ، وهو تغيير خلق | الله وهدم بنيان الله ومناقضة ما أراد الحق في عباده من انتشار نوع الإنسان

والقتل على ثلاثة أقسام : عمد ، وخطأ ، وشبه عمد ، فالعمد هو القتل | الذي يقصد فيه إزهاق روحه بما يقتل غالبا جارحا أو مثقلا ،

والخطأ ما لا يقصد فيه إصابته ، فيصيبه فيقتله كما إذا وقع على إنسان | فمات أو رمى شجرة ، فأصابه ، فمات .

وشبه العمد أن يقصد الشخص بما لا يقتل غالبا ، فيقتله كما إذا ضرب | بسوط أو عصا فمات ، |