| كالأمر اللازم بمنزلة ما يتوارثه الشيء من مادته ، وأن الإنسان إذا أراد | استيفاء مقاصد المنزل منها لا بد أن يجاوز عن محقرات الأمور ، ويكظم | الغيظ فيما يجده خلاف هواه إلا ما يكون من باب الغيرة المحمودة وتداركا | لجور ونحوه ذلك .

وقال صلى الله عليه وسلم :

' لا يفرك مؤمن مؤمنة ، ان كره منها خلقا رضي | منها الآخر ' أقول : الإنسان إذا كره منها خلقا ينبغي ألا يبادر إلى الطلاق ، | فإنه كثيرا ما يكون فيها خلق آخر يستطاب منها ، ويتحمل سوء عشرتها | لذلك .

وقال صلى الله عليه وسلم :

' اتقوا الله في النساء ، فإنكم أخذتموهن | بأمان الله ، واستحللتم فروجهن بكلمة الله ، ولكم عليهن ألا يوطئن | فرشكم أحدا تكرهونه ، فإن فعلن ، فاضربوهن ضربا غير مبرح | ولهن عليكم رزقهن وكسوتهن بالمعروف ' .

اعلم أن الواجب الأصلي هو المعاشرة بالمعروف ، وهو قوله تعالى :

وعاشروهن بالمعروف .

فبينها النبي صلى الله عليه وسلم بالرزق والكسوة وحسن المعاملة ، ولا يمكن في الشرائع | المستندة إلى الوحي أن يعين جنس القوت وقدره مثلا ، فإنه لا يكاد يتفق | أهل الأرض على شيء واحد ، ولذلك إنما أمر أمرا مطلقا . |