إلى قوله :

والله غفور رحيم .

وقوله صلى الله عليه وسلم :

' أمسك أربعا وفارق سائرهن ' وقوله | صلى الله عليه وسلم :

' لا تنكح المرأة على عمتها ' الحديث ، وقوله تعالى :

الزاني لا ينكح إلا زانية . الآية

اعلم أن تحريم المحرمات المذكورة في هذه الآيات كان أمرا شائعا في | أهل الجاهلية مسلما عندهم ، لا يكادون يتركونه ، اللهم إلا أشياء يسيرة | كانوا ابتدعوها من عند أنفسهم بغيا وعدوانا كنكاح ما نكح آباؤهم والجمع | بين الأختين ، وكانوا توارثوا تحريمها طبقة عن طبقة حتى صار لا يخرج من قلوبهم إلا أن تمزع وكان في تحريمها مصالح جليلة ، فأبقى الله تعالى | عز وجل أمر المحرمات على ما كان ، وسجل عليهم فيما كانوا تهاونوا فيه .

والأصل في التحريم أمور :

منها جريان العادة بالاصطحاب والارتباط وعدم إمكان لزوم الستر | فيما بينهم وارتباط الحاجات من الجانبين على الوجه الطبيعي دون الصناعي | فإنه لو لم تجر السنة بقطع الطمع عنهن والإعراض عن الرغبة فيهن لهاحت | مفاسد لا تحصى وأنت ترى الرجل يقع بصره على محاسن امرأة أجنبية ، | فيتوله بها ، ويقتحم في المهالك لأجلها ، فما ظنك فيمن يخلو معها ، وينظر | إلى محاسنها ليلا ونهارا ؟ وأيضا لو فتح باب الرغبة فيهن ولم يسد ، ولم تقم | اللائمة عليهم فيه أفضى ذلك إلى ضرر عظيم عليهن ، فإنه سبب عضهن إياهن |