والوكالة أن يكون أحدهما يعقد العقود لصاحبه .

والمساقاة أن تكون أصول الشجر لرجل فيكفي مؤنتها الآخر على أن | يكون الثمر بينهما .

والمزارعة أن تكون الأرض والبذر لواحد ، والعمل ، والبقر من الآخر

والمخابرة أن تكون الأرض لواحد ، والبذر ، والبقر ، والعمل من | الآخر ، ونوع آخر يكون العمل من أحدهما والباقي من الآخر .

والإجارة وفيها معنى العبادة . ومعنى المعاونة فإن كان المطلوب نفس | المنفعة فالمبادلة غالبة ، وإن كان خصوص العامل مطلوبا فمعنى المعاونة غالب ، | وهذه عقود كان الناس يتعاملون بها قبل النبي صلى الله عليه وسلم ، فما لم | يكن منها محلا لمناقشة غالبا ، ولم بنه عنه النبي صلى الله عليه وسلم فهو باق | على إباحته داخل في قوله صلى الله عليه وسلم :

' المسلمون على شروطهم ' .

وقد اختلف الرواة في حديث رافع بن خديج اختلافا فاحشا ، وكان | وجوه التابعين يتعاملون بالمزراعة ، ويدل على الجواز حديث معاملة أهل | خيبر ، وأحاديث النهي عنها محمولة على الإجارة بما على الماذيانات أو قطعة | معينة ، وهو قوله رافع رضي الله عنه ، أو على التنزيه والإرشاد وهو | قول ابن عباس رضي الله عنهما ، أو على مصلحة خاصة بذلك الوقت من | جهة كثرة مناقشتهم في هذه المعاملة حينئذ ، وهو قول زيد رضي الله عنه | والله أعلم . |