| ويعلم من مقايسة ما قلنا سر قوله صلى الله عليه وسلم : ' يستجاب للعبد | ما لم يدع بإثم أو قطيعة رحم ما لم يستعجل ' .

قوله صلى الله عليه وسلم :

' لكل نبي دعوة مستجابة ، فتعجل كل نبي | دعوته ، وإني اختبأت دعوتي شفاعة لأمتي إلى يوم القيامة ، فهي نائلة | إن شاء الله من مات من أمتي لا يشرك بالله شيئا ' . أقول : للأنبياء عليهم | السلام دعوات كثيرة مستجابة ، وكذا استجيب لنبينا صلى الله عليه وسلم | في مواطن كثيرة ، لكن لكل نبي دعوة واحدة منبجسة من الرحمة التي هي | مبدأ نبوته ، فإنها إن آمنوا كانت بركات عليهم ، وانبجس من قلبه في قلب النبي أن يدعو لهم ، وإن أعرضوا صارت نقمات عليهم ، وانبجس في قلبه ان يدعو | عليهم ، واستشعر نبينا صلى الله عليه وسلم أن أعظم مقاصد بعثته أن يكون | شفيعا للناس ، واسطة لنزول رحمة خاصة يوم الحشر فاختبأ دعوته العظمى | المنبجسة من أصل نبوته لذلك اليوم .

وقوله صلى الله عليه وسلم : ' اللهم إني اتخذت عندك عهدا ' الخ | أقول : اقتضت رحمته عليه الصلاة والسلام بأمته وحدبه عليهم أن يقدم | عند الله عهدا ، ويمثل في حظيرة القدس همته لا يزال يصدر منها أحكامها ، | وذلك أن يعتبر في قومه همته الضمنية المكنونة لا الهمة البارزة ، وذلك | لأن قصده في تعزيز المسلمين قولا أو فعلا إقامة الدين الذي ارتضى الله لهم | فيهم ، وأن يستقيموا ، ويذهب عنهم اعوجاجهم ، وقصده في التغليظ على | المقضي عليهم بالكفر موافقة الحق في غضبة على هؤلاء فاختلف المشرعان | وإن اتحدت الصورة .

ومنها التوكل ، وروحه . توجه النفس إلى الله بوجه الاعتماد عليه |