| ورؤية التدبير منه ، ومشاهدة الناس مقهورين في تدبيره وهو مشهد | قوله تعالى :

وهو القاهر فوق عباده ويرسل عليكم حفظة .

وقد سن رسول الله صلى الله عليه وسلم فيه أذكارا ، منها : لا حول | ولا قوة إلا بالله العلي العظيم ، وفيه أنه كنز من كنوز الجنة ، وذلك لأنه | يعد النفس لمعرفة جليلة ومنه قوله صلى الله عليه وسلم :

' بك أصول وبك | أحول ' وما ورد على هذا الأسلوب ، ومنه قوله عليه الصلاة والسلام : | '

توكلت على الله ' وقوله عليه الصلاة والسلام :

' اعلم أن الله على كل شيء | قدير وأن الله قد أحاط بكل شيء علما ' ونحو ذلك .

ومنها الاستغفار ، وروحه ملاحظة ذنوبه التي أحاطت بنفسه ونفضها | عنها بمدد روحاني وفيض ملكي ، وله أسباب .

منها شمول رحمة الله إياه بعمل يصرف إليه دعوات الملأ الأعلى ، | أو يكون هو فيه جارحة من جوارح التدبير الإلهي في إظهار نافعة للمجهود | أو سد خلة للمحتاج أو ما يضاهي ذلك .

ومنها التشبه في بالملائكة في هيئاتهم ولمعان أنوار الملكية وخمود شرور | البهيمية باضمحلال أجزائها وكسر سورتها .

ومنها التطلع إلى الجبروت ومعرفة الحق واليقين به ، وهو قوله صلى الله عليه وسلم | : ' قال الله تعالى : أعلم عبدي أن له ربا يغفر الذنب ويأخذ | به غفرت لعبدي ' فإذا استعمل العبد هذه الأمداد الروحانية في نفض | ذنوبه عن نفسه اضمحلت عنها . |