أقول : إنما نحر بيده هذا العدد ، ليشكر ما أولاه الله في كل سنة من | عمره ببدنة ، وإنما أكل منها وشرب اعتناء بالهدى وتبركا بما كان | لله تعالى .
قال صلى الله عليه وسلم ' نحرت ههنا ، ومنى كلها منحر ، فانحروا في | رحالكم ، ووقفت ههنا ، وعرفة كلها موقف ، ووقفت ههنا ، وجمع كلها | موقف ' وزاد في رواية وكل فجاج مكة طريق ومنحر ' أقول : فرق النبي | صلى الله عليه وسلم بين ما فعله تشريعا لهم وبين ما فعله بحسب الاتفاق أو | لمصلحة خاصة بذلك اليوم أو اختيارا لمحاسن الأمر .
ثم ركب رسول الله صلى الله عليه وسلم فأفاض إلى البيت ، فصلى بمكة | الظهر ، وطاف وشرب من زمزم .
أقول : إنما بادر إلى البيت لتكون الطاعة في أول وقتها ، ولأنه لا يأمن | الإنسان أن يكون له مانع ، وإنما شرب من زمزم تعظيما لشعائر الله وتبركا | بما أظهره الله رحمة .
فلما انقضت أيام منى نزل بالأبطح ، وطاف للوداع ، ونفر .
أقول : اختلف في نزول الأبطح هل هو على وجه العبادة أو العادة ؟ | فقالت عائشة : نزول الأبطح ليس بسنة إنما نزل رسول الله صلى الله عليه وسلم | لأنه كان أسمح لخروجه ، واستنبط من قوله ' حيث تقاسموا على | الكفر ' أنه قصد بذلك تنويها بالدين ، والأول أصح . |