قوله صلى الله عليه وسلم : ' إن المسلم إذا عاد أخاه المسلم لم يزل في خرفة | الجنة حتى يرجع ' أقول : تآلف أهل المدينة فيما بينهم لا يمكن إلا بمعاونة | ذوي الحاجات ، والله تعالى يحب ما فيه صلاح مدينتهم ، والعيادة سبب | صالح لإقامة التألف .

قول الله تعالى يوم القيامة : ' يا ابن آدم مرضت فلم تعدني ' الخ | أقول : هذا التجلي مثله بالنسبة إلى الروح الأعظم المذكور في قوله تعالى :

الملائكة والروح .

مثل الصورة الظاهرة في رؤيا الإنسان بالنسبة إلى ذلك الإنسان ، فكما | أن اعتقاد الإنسان في ربه أو حكمه ورضاه في حق هذا الشخص يتمثل | في رؤياه بربه تعالى ، ولذلك كان من حق المؤمن الكامل أن يراه في أحسن | صورة كما رآه النبي صلى الله عليه وسلم ، وكان تعبير من يراه يلطمه في دهليز | بابه أنه فرط في جنب الله في ذلك الدهليز ، فكذلك يتمثل حق الله وحكمه | ورضاه وتدبيره أو قيوميته لأفراد الإنسان ، أو كونه مبدأ تحققهم ومبلغ | اعتقاد أفراد الإنسان في ربهم عند صحة مزاجهم واستقامة نفوسهم حسبما | تعطيه الصورة النوعية في أفراد الإنسان في المعاد بصور كثيرة كما بينه | النبي صلى الله عليه وسلم ، وهذا التجلي إنما هو للروح الأعظم الذي هو جامع | أفراد الإنسان ، ومتلقى كثرتهم ، ومبلغ رقيهم في الدنيا والآخرة ، أعني | بذلك أن هنا لك لله تعالى شأنا كليا بحسب قيومته له وحكمه فيه ، وهو | الذي يراه الناس في المعاد عيانا دائما بقلوبهم وأحيانا إذا تمثل بصورة | مناسبة بأبصارهم وبالجملة فلذلك كان هذا التجلي مكشافا بحكم الله وحقه |