| أو وقوع الخلاف بينهم ، والنكتة في خصوص الحمار أنه بهيمة يضرب به | المثل في الحمق والإهانة ، كذلك هذا العاصي غلب عليه البهيمية والحمق ، | وفي خصوص مخالفة الوجوه أنهم أساءوا الأدب في إسلام الوجه لله ، | فجوزوا في العضو الذي أساءوا به ، كما في كي الوجوه ، أو اختلفوا صورة | بالتقدم والتأخر ، فجوزوا بالاختلاف معنى و المناقشة .

قوله صلى الله عليه وسلم إذا جئتم إلى الصلاة ونحن سجود فاسجدوا ، | ولا تعدوه شيئا ، ومن أدرك الركعة فقد أدرك الصلاة ' أقول : ذلك | لأن الركوع أقرب شبها بالقيام ، فمن أدرك الركوع فكأنه أدركه ، وأيضا | فالسجدة أصل أصول الصلاة والقيام والركوع تمهيدا له وتوطئة .

وقوله صلى الله عليه وسلم : ' إذا صليتما في رحالكما ، ثم أتيتما مسجد | جماعة فصليا معهم ، فإنها لكما نافلة ' أقول : ذلك لئلا يعتذر وتارك الصلاة | بأنه صلى في بيته ، فيمتنع بالإنكار عليه ، ولئلا تفترق كلمة المسلمين | ولو بادئ الرأي . |