وبالجملة فكل نحو روى عن النبي صلى الله عليه وسلم فهو جائز ، و يفعل | الإنسان ما هو أخف عليه وأوفق بالمصلحة حالتئذ .

ومن الأعذار المرض و فيه قوله صلى الله عليه وسلم ' صل قائما فإن لم تستطع ، | فقاعدا ، فإن لم تستطع ، فعلى جنب ' .

وقال صلى الله عليه وسلم في : النافلة من صلى قائما فهو أفضل ، ومن | صلى قاعدا فله نصف أجر القائم '

أقول لما كان من حق الصلاة أن يكثر منها - وأصل الصلاة يتأتى قائما | وقاعدا كما بينا ، وإنما وجب القيام عند التشريع ، ما لا يدرك كله لا يترك | كله - واقتضت الرحمة أن يسوغ لهم الصلاة النافلة قاعدا ، وبين لهم ما بين | الدرجتين .

وقد وردت صلاة الطالب ، وصلاة المطر ، وصلاة الوحل : ولم يترخص | أحد من الصحابة في الضوابط والحدود من ضرورة لا يجد منها بدا من غير | شائبة الإنكار والتهاون إلا وسلمه النبي صلى الله عليه وسلم ، وقوله صلى الله عليه وسلم ' فإذا | أمرتكم بأمر فأتوا منه ما استطعتم ' كلمة جامعة ، والله أعلم . |