منها أن رتب القوم صفين ، فصلى بهم ، فلما سجد سجد معه | صف سجدتيه ، وحرس صف ، فلما قاموا سجد من حرس ، ولحقوه ، | وسجد معه في الثاني من حرس أولا ، وحرس الآخرون ، فلما جلس سجد | من حرس ، وتشهد بالصفين ، وسلم والحالة التي تقتضي هذا النوع أن | يكون العدو في جهة القبلة .

ومنها أن صلى مرتين كل مرة بفرقة ، والحالة التي تقتضي هذا النوع | أن يكون العدو في غيرها ، وأن يكون توزيع الركعتين عليهم مشوشا لهم ، | ولا يحيطوا بأجمعهم بكيفية الصلاة .

ومنها أن وقفت فرقة في وجهة ، وصلى بفرقة ركعة ، فلما قام للثانية | فارقته ، وأتمت ، وذهبت وجاه العدو ، وجاء الواقفون ، فاقتدوا به ، | فصلى بهم الثانية ، فلما جلس للتشهد قاموا ، فأتموا ثانيتهم ، ولحقوه ، وسلم | بهم . . . ، والحالة المقتضية لهذا النوع أن يكون العدو في بغير القبلة ، ولا | يكون توزيع الركعتين عليهم مشوشا لهم .

ومنها أنه صلى بطائفة منهم ، وأقبلت طائفة من العدو ، فركع بهم | ركعة ، ثم انصرفوا بمكان الطائفة التي لم تصل ، وجاء أولئك ، فركع بهم | ركعة ، ثم أتم هؤلاء وهؤلاء .

ومنها أن يصلي كل واحد كيفما أمكن راكبا أو ماشيا لقبلة أو غيرها | رواه ابن عمر رضي الله عنهما . . . ، والحالة المقتضية لهذا النوع أن يشتد | الخوف ، أو يلتحم القتال . |