| الوضوء لقراءة القرآن لأن التزام الوضوء عند كل قراءة يخل في حفظ | القرآن وتلقيه ، ولا بد من فتح هذا الباب والترغيب فيه والتخفيف على | من أراد حفظه ، ووجب أن يؤكد الأمر في الحدث الأكبر ، فلا يجوز | نفس القراءة أيضا - ولا أن يدخل المسجد جنب أو حائض - لأن | المسجد مهيأ للصلاة والذكر ، وهو من شعائر الإسلام ونموذج الكعبة .

ولم يشترط الطهارة في مجالس النبي صلى الله عليه وسلم لأن كل شيء له تعظيم يناسبه | وكان بشرا يعروه من الأحداث والجنابة ما يعرو البشر ، فكان اشتراط | الطهارة في ذلك قلبا للموضوع .

قال النبي صلى الله عليه وسلم : ' لا تدخل الملائكة بيتا فيه صورة ولا | كلب ولا جنب ' .

أقول المراد أن هذه تنفر منها الملائكة ، وأنها أضداد ما فيه الملائكة من | الطهارة والتنفر من عبدة الأصنام .

وقال النبي صلى الله عليه وسلم فيمن تصيبه الجنابة من الليل : ' توضأ ، | واغسل ذكرك ، ثم نم ' أقول لما كانت الجنابة منافية لهيئات الملائكة كان | المرضى في حق المؤمن ألا يسترسل في حوائجه من النوم والأكل مع الجنابة | إذا تعذرت الطهارة الكبرى لا ينبغي أن يدع الطهارة الصغرى لأن أمرهما | واحد غير أن الشارع وزعهما على الحدثين .

| ( التيمم )

لما كان من سنة الله في شرائعه أن يسهل عليهم كل ما لا يستطيعونه ، | وكان أحق أنواع التيسير أن يسقط ما فيه حرج إلى بدل لتطمئن نفوسهم ، | ولا تختلف الخواطر عليهم بإهمال ما التزموه غاية الالتزام مرة واحدة ، |