تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

| وأكابر المملكة ، وأنهم مدبرون في العالم بأذن الله وبأمره ، وأنهم :

لا يعصون الله ما أمرهم ويفعلون ما يؤمرون .

وأنهم لا يأكلون ولا يشربون ، ولا يتغوطون ولا ينكحون ، وأنهم قد | يظهرون لأفاضل الآدميين ، فيبشرونهم ، وينذرونهم ، وأن الله قد يبعث | إلى عباده بفضله ولطفه رجلا منهم ، فليقى وحيه إليه ، وينزل الملك عليه ، | وأنه يفرض طاعته عليهم ، فلا يجدون منها بدا ، ولا يستطيعون دونها | محيصا ، وقد كثر ذكر الملأ الأعلى وحملة العرش في أشعار الجاهلية . | ابن عباس رضي الله عنهما أن النبي صلى الله عليه وسلم صدق أمية | ابن أبي الصامت في بيتين من شعره فقال :

% رجل وثور تحت رجل يمينه % % والنسر للأخرى وليث مرصد %

فقال النبي صلى الله عليه وسلم صدق فقال ؛

% والشمس تطلع كل آخر ليلة % % حمراء يصبح لونها يتورد %

% تأبى فما تطلع لنا في رسلها % % إلا معذبة وإلا تجلد %

فقال النبي صلى الله عليه وسلم : صدق .

وتحقيق هذا أن أهل الجاهلية كانوا يزعمون أن حملة العرش أربعة | أملاك ، أحدهم في صورة الإنسان ، وهو شفيع بني آدم عند الله ، والثاني | في صورة الثور ، وهو شفيع البهائم ، والثالث في صورة النسر ، وهو شفيع | الطيور ، والرابع في صورة الأسد ، وهو شفيع السباع ، فقد ورد الشرع |

حجة الله البالغة · الصفحة ٢٦٦

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

حجة الله البالغةص ٢٦٦