أما الذين نشأوا منهمكين في الرذائل والتفتوا إلى جناب الحق على غير | الوجه الذي ينبغي أن يكون ، فهم أهل الجاهلية يعذبون بأصناف العذاب . . . ، | وبعدهم جماعة تسمى بالمنافقين نفاق العمل ، وهم أجناس لم تبلغ بهم السعادة | إلى وجود الكمال المأمور به على ما هو عليه ، إما غلب عليهم حجاب الطبيعة ، | ففنوا في ملكة رذيلة مثل شره الطعام والنساء والحقد ما وضعت عنهم | طاعتهم أوزارهم ، أو حجاب الرسم ، فلا يكادون يسمحون بترك رسوم | الجاهلية ولا بمهاجرة الأخوان والأوطان ، أو حجاب سوء المعرفة مثل | المتشبهة والذين أشركوا بالله عبادة أو استعانة شركا خفيا زاعمين أن الشرك | المبغض غير ما يفعلونه ، وذلك فيما لم تنص فيه الملة ، ولم يكشف عنه | الغطاء ، ومنهم أولو ضعف وسماجة وأهل مجون وسخافة ، لم ينفع حب الله | وحب رسوله فيهم التبري عن المعاصي كقصة من كان يشرب الخمر ، وكان | يحب الله ورسوله بشهادة النبي صلى الله عليه وسلم . . . ، وجماعة تسمى | بالفاسقين وهم الذين يغلب عليهم أعمال السوء أكثر من الملكات الرذيلة ، | منهم أصحاب بهيمية شديدة اندفعوا إلى مقتضيات السبعية والبهيمية ، ومنهم | أولو أمزجة فاسدة وآراء كاسدة بمنزلة المريض الذي يحب أكل الطين | والخبز المحترق ، فصاروا يندفعون إلى الشيطنة . . . ، وبعدهم الكفار وهم | المردة المتمردة أبوا أن يقولوا لا إله إلا الله مع تمام عقلهم وصحة التبليغ | إليهم ، أو ناقضوا إرادة الحق في تمشية أمر الأنبياء عليهم السلام ، فصدوا | عن سبيل الله ، واطمأنوا بالحياة الدنيا ، ولم يلتفتوا إلى ما بعدها ، فأولئك | يلعنون لعنا مؤبدا ، ويسجنون سجنا مخلدا ، ومنهم أهل الجاهلية ، ومنهم | المنافق الذي آمن بلسانه ، وقلبه باق على الكفر الخالص ، والله أعلم . |