| المثنه كتزوج أكثر من أربعة نسوة هو مظنة ترك الاحسان في العشرة | الزوجية وإهمال أمرهن ، ويشتبه على سائر الناس ، أما النبي صلى الله عليه وسلم | ، فهو يعرف ما هو المرضى عنه في العشرة الزوجية ، فأمر بنفسه دون | مظنته ، أو يكون راجعا إلى تحقيق الرسم دون معنى تهذيب النفس كنهيه | عن بيع وشرط ، ثم ابتاع من جابر بعيرا على أن له ظهره إلى المدينة ، أو | يكون مفضيا إلى شيء بالنسبة إلى من ليس له مسكة العصمة ، وهو قول | عائشة رضي الله عنها في قبلة الصائم أيكم يملك أربه كما كان رسول الله | صلى الله عليه وسلم يملك أربه ، أو تكون نفسه العالية مقتضية لنوع من البر فيؤمر به لأن هذه النفس تشتاق إلى زيادة التوجه إلى الله ، وإلى زيادة | خلع جلباب الغفلة ، كما يشتاق الرجل القوي إلى أكل طعام كثير كالتهجد | والضحى والأضحية على قول ، والله أعلم .

| ( باب التيسير )

قال الله تعالى :

فبما رحمة من الله لنت لهم ولو كنت فظا غليظ القلب لانفضوا من حولك .

وقال :

يريد الله بكم اليسر ولا يريد بكم العسر .

وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لأبي موسى ، ومعاذ بن جبل | رضي الله تعالى عنهما لما بعثهما إلى اليمن ' يسرا ، ولا تعسرا ، وبشرا |