| يؤمر به لتكون النفس متنبهة على عظم أمر الطاعة ، وتقبل عليها حين أخذت | نفسها بما يفعل في الأعمال المهمة .

واعلم أن الإنسان إذا أراد أن يحصل خلقا من الأخلاق ، وتنصبغ | نفسه ، ويحيط بها من جميع جوانبها ، فحيلة ذلك أن يؤاخذ نفسه بما يناسب | ذلك الخلق من فعل وهيآت ولو في الأمور القليلة التي لا يعبأ بها العامة ، | كالمترن على الشجاعة يؤاخذ نفسه ألا ينحجم عن الخوض في الوحل | والمشي في الشمس والسري في الليلة الظلماء ونحو ذلك ، وكذلك المتمرن على | الاخبات يحافظ على الآداب العظيمة كل حال ، فلا يجلس على الغائط إلا | مطرقا مستحييا وإذا ذكر الله جمع أطرافه ونحو ذلك وكذلك المتمرن على | الاخبات يحافظ على الآداب العظيمة كل حال ، فلا يجلس على الغائط إلا | مطرقا مستحييا وإذا ذكر الله جمع أطرافه ونحو ذلك ، والمتمرن على العدالة | يجعل لكل شيء حقا ، فيجعل اليمين للأكل والطيبات ، واليسار لإزالة | النجاسة ، وهو سر ما قيل عن للنبي صلى الله عليه وسلم في السواك ' كبر كبر ' | وقوله صلى الله عليه وسلم في قصة حويصة ومحيصة ' كبر الكبر ' فهذا | أصل أبواب من الآداب .

واعلم أن سر قوله صلى الله عليه وسلم : ' إن الشيطان يأكل بشماله ' | ونحو ذلك من نسبة بعض الأفعال إلى الشياطين - على ما فهمني ربي تبارك | وتعالى - أن الشياطين قد أقدرهم الله تعالى على أن يتشكلوا في رؤيا الناس | ولابصارهم في اليقظة بأشكال تعطيها أمزجتهم وأحوال طارئة عليهم في وقت |