المرتبة الخامسة ما لم ينص عليه الشارع ولم ينعقد في الملأ الأعلى حكمه | لكن توجه عبد إلى الله بمجامع همته فاعتراه شيء يظنه ممنوعا عنه ، أو مأمورا | به من قبل قياس ، أو تخريج ، أو نحو ذلك ، كما يظهر للعوام تأثير بعض | الأدوية من قبل تجربة ناقصة أو دوران حكم الطبيب الحاذق على علة ، | ولا يعلمون وجه التأثير ، ولا ينص عليه الطبيب ، فلا يخرج مثل هذا الإنسان | من العهدة حتى يأخذ بالاحتياط ، وإلا كان بينه وبين ربه حجاب فيما يظن | فيؤاخذ بظنه .

وأصل المرضى في هذه المرتبة أن يهمل أمرها ، ولا يلتفت إليها ، غير | أن في الوجود أنفا يستوجبون ذلك فيوفر عليهم الجواد ما استوجبوه | وفيها قوله تعالى : ' أنا عند ظن عبدي بي ' وقوله تعالى في القرآن العظيم :

ورهبانية ابتدعوها ما كتبناها عليهم إلا ابتغاء رضوان الله

وقوله صلى الله عليه وسلم : ' لا تشددوا فيشدد الله عليكم ' وقوله صلى الله عليه وسلم | : ' الإثم ما حاك في صدرك ' ويلحق بها معصية حكم مجتهد | فيه إذا كان مقلدا مجمعا تقليد من يرى ذلك و ، الله أعلم .

| ( باب مفاسد الآثام )

واعلم أن الكبيرة والصغيرة تطلقان باعتبارين : أحدهما بحسب حكمة | البر والإثم ، وثانيهما بحسب الشرائع والمناهج المختصة بعصر دون عصر .

أما الكبيرة بحسب حكمة البر والإثم ، فهي ذنب يوجب العذاب في | القبر وفي المحشر إيجابا قويا ، ويفسد الارتفاقات الصالحة إفسادا قويا ، | ويكون من الفطرة على الطرف المخالف جدا . |