وأصل الحج موجود في كل أمة لا بد لهم من موضع يتبركون به لما رأوا | من ظهور آيات الله فيه ، ومن قرابين وهيآت مأثورة عن أسلافهم يلتزمونها بها ؛ | لانها تذكر المقربين وما كانوا فيه .

وأحق ما يحج إليه بيت الله ، فيه آيات بينات ، بناه إبراهيم صلوات الله | عليه المشهود له بالخير على ألسنة أكثر الأمم بأمر الله ووحيه بعد أن كانت | الأرض قفرا وعرا ، إذ ليس غيره محجوج إلا وفيه إشراك أو اختراع | ما لا أصل له .

ومن باب الطهارة النفسانية الحلول بموضع لم يزل الصالحون يعظمونه ، | ويحلون فيه ، ويعمرونه بذكر الله ، فإن ذلك يجلب تعلق همم الملائكة السفلية ، | ويعطف عليه دعوة الملأ الأعلى الكلية لأهل الخير ، فإذا حل به غلب | ألوانهم على نفسه ، ' وقد شاهدت ذلك رأي عين ' .

ومن باب ذكر الله تعالى رؤية شعائر الله وتعظيمها ، فإنها إذا رؤيت | ذكر الله كما يذكر الملزوم اللازام لا سيما عند التزام هيآت تعظيمه | وقيود وحدود تنبه النفس تنبيها عظيما .

وربما يشتاق الإنسان إلى ربه أشد شوق ، فيحتاج إلى شيء يقضي به | شوقه فلا يجد إلا الحج .

وكما أن الدولة تحتاج إلى عرضة بعد كل مدة ؛ ليتميز الناصح من | الغاش والمنقاد من المتمرد ، وليرتفع الصيت ، وتعلو الكلمة ، ويتعارف | أهلها فيما بينهم ، فكذلك الملة تحتاج إلى حج ليتميز الموفق من المنافق ، |