| وليظهر دخول الناس في دين الله أفواجا ، وليرى بعضهم بعضا ، فيستفيد | كل واحد ما ليس عنده ، إذ الرغائب إنما تكتسب بالمصاحبة والترائي .

وإذا جعل الحج رسما مشهورا نفع من غوائل الرسوم ، ولا شيء مثله | في تذكر الحالة التي كان فيها أئمة الملة والتحضيض على الأخذ بها .

ولما كان الحج سفرا شائعا وعملا شاقا لا يتم إلا بجهد الأنفس كان | مباشرته خالصة لله مكفرا للخطايا هادما لما قبله بمنزلة الإيمان .

| ( باب أسرار انواع من البر )

منها الذكر فإنه لا حجاب بينه وبين الله تعالى ، ولا شيء مثله في علاج | سوء المعرفة ، وهو قوله صلى الله عليه وسلم : ' ألا أنبئكم بأفضل أعمالكم ' | الحديث وفي كسب المحاضرة ، وطرد القسوة لا سيما لمن ضعفت بهيميته | جبلة أو ضعفت كسبا ، ولمن سكت خياله جبلة عن خلط المجرد بأحكام | المحسوس .

ومنها الدعاء فإنه يفتح بابا عظيما من المحاضرة ، ويجعل الانقياد التام | والاحتياج إلى رب العالمين في جميع الحالات بين عينيه ، وهو قوله | صلى الله عليه وسلم : ' الدعاء مخ العبادة ' وهو شبح توجه النفس إلى المبدأ | بصفة الطلب الذي هو السر في جلب الشيء المدعو إليه .

ومنها تلاوة القرآن واستماع المواعظ ، فمن ألقى السمع إلى ذلك ، ومكنه | من اتصبغ بحالات الخوف والرجاء والحيرة في عظمة الله والاستغراق | في منة الله وغيرها ، فينفع من خمود الطبيعة نفعا بينا ، ويعد النفس لفيضان ألوان ما فوقها ، ولذلك كان أنفع شيء في المعاد ، وهو قول الملك للمقبور : |