| لبقي الحب والشح كما هو ، فيتمثل في المعاد شجاعا أقرع ، أو تمثلت | الأموال ضارة في حقه وهو حديث ' بطح لها بقاع قرقر ' وقوله | تعالى :

والذين يكنزون الذهب والفضة

وربما يكون العبد قد أحيط به ، وقضى بهلاكه في عالم المثال ، فاندفع | إلى بذل أموال خطيرة ، وتضرع إلى الله هو وناس من المرحومين ، فمحا | هلاكه بنفسه باهلاك ماله ، وهو قوله صلى الله عليه وسلم : ' لا يرد القضاء | إلا الدعاء ، ولا يزيد في العمر إلا البر ' .

وربما يفرط من الإنسان أن يعمل عملا شريرا بحكم غلبة الطبيعة ، | ثم يطلع على قبحه ، فيندم ، ثم تغلب عليه الطبيعة ، فيعود له ، فتكون | الحكمة في معالجة هذه النفس أن تلزم بذل مال خطير غرامة على ما فعل ؛ | ليكون ذلك بين عينيه ، فيردعه عما يقصد .

وربما يكون حسن الخلق والمحافظة على نظام العشيرة منحصرا في إطعام | طعام وإفشاء سلام وأنواع من المواساة ، فيؤمر بها ، وتعد صدقة ، والزكاة | تزيد في البركة ، وتطفئ الغضب بجلبها فيضا من الرحمة ، وتدفع عذاب الآخرة | المترتب على الشح ، وتعطف دعوة الملأ الأعلى المصلحين في الأرض على | هذا العبد والله أعلم .

| ( باب أسرار الصوم )

اعلم أنه ربما يتفطن الإنسان من قبل إلهام الحق إياه أن سورة الطبيعة |