| فالتجأت إلى الله ، فرأيت نقطة مثالية نورانية نزلت من حظيرة القدس إلى | الأرض فجعلت تنبسط شيئا فشيئا ، وكلما انبسطت زال الحقد عنهم فما | برحنا المجلس حتى تلاطفوا ، ورجع كل واحد منهم إلى ما كان من الالفة ، | وكان ذلك من عجيب آيات الله عندي .

ومنها أن بعض أولادي كان مريضا وكان خاطري مشغولا به ، فبينما | أنا أصلي الظهر شاهدت موته نزل ، فمات في ليلته .

وقد بينت السنة بيانا واضحا أن الحوادث يخلقها الله تعالى قبل أن تحدث | في الأرض خلقا ما ، ثم ينزل في هذا العالم فيظهر فيه كما خلق أول مرة | سنة من الله تعالى ، ثم قد يمحى الثابت ، ويثبت المعدوم ، بحسب هذا | الوجود قال الله تعالى :

^ ( يمحوا الله ما يشاء ويثبت وعنده أم الكتاب ) ^

مثل أن يخلق الله تعالى البلاء خلقا ما ، فينزله على المبتلى ، ويصعد الدعاء ، | فيرده ، وقد يخلق الموت ، فيصعد البر ، ويدده والفقه فيه أن المخلوق النازل | سبب من الأسباب العادية كالطعام والشراب بالنسبة إلى بقاء الحياة وتناول | السم ، والضرب بالسيف بالنسبة إلى الموت ، وقد دل أحاديث كثيرة على ثبوت | عالم تتجسم فيه الأعراض ، وتنتقل المعاني ، ويخلق الشيء قبل ظهوره في | الأرض ، مثل كون الرحم معلقا بالعرش ، وتزول الفتن كمواقع القطر ، | وخلق النيل والفرات في أصل السدرة ، ثم أنزالهما إلى الأرض ، وإنزال الحديد | والانعام وإنزال القرآن إلى السماء الدنيا مجموعا ، وحضور الجنة والنار بين يدي | النبي صلى الله عليه وسلم وبين جدار المسجد بحيث يمكن تناول العنقود ، | ويأتي حر النار ، وكتعالج البلاء والدعاء ، وخلق ذرية آدم ، وخلق العقل ، |