| بذلك وإنما المراد عندي اليمين المنعقدة واليمين الغموس باسم غير الله تعالى على اعتقاد ما ذكرنا .

ومنها الحج لغير الله تعالى ، وذلك أن يقصد مواضع متبركة مختصة | بشركائهم يكون الحلول بها تقربا من هؤلاء ، فنهى الشرع عن ذلك ، وقال | النبي صلى الله عليه وسلم :

' لا تشد الرحال إلا إلى ثلاثة مساجد ' .

ومنها أنهم كانوا يسمون ابناءهم عبد العزى وعبد شمس ونحو ذلك | فقال الله :

هو الذي خلقكم من نفس واحدة وجعل منها زوجها ليسكن إليها فلما تغشاها .

وجاء في الحديث أن حواء سمت ولدها عبد الحرث وكان ذلك من | وحي الشيطان ، وقد ثبت في أحاديث لا تحصى أن النبي صلى الله عليه وسلم | غير أسماء أصحابه عبد العزيز وعبد شمس ونحوهما إلى عبد الله وعبد الرحمن | وما أشبههما ، فهذه أشباح وقوالب للشرك نهى الشارع عنها لكونها قوالب | له ، والله أعلم .

| ( باب الإيمان بصفات الله تعالى )

اعلم أن من أعظم أنواع البر الإيمان بصفات الله تعالى ، واعتقاد اتصافه بها ، فإنه يفتح بابا بين هذا العبد وبينه تعالى ويعده لانكشاف ما هنالك من | المجد والكبرياء .

واعلم أن الحق تعالى أجل من أن يقاس بمعقول ، أو محسوس ، | أو يحل فيه صفات كحلول الأعراض في محالها أو تعالجه العقول العامية ، | أو تتناوله الألفاظ العرفية ، ولا بد من تعريفه إلى الناس ، ليكملوا كمالهم |