تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

***

(وللجدة حالتان)

) الأولى) السدس سواء كانت لأم أو لأب واحدة أو أكثر.

(الثانية) سقوطها بالأم مطلقاً وتزيد الأبوية حجبا بالأب لإدلائها به.

ـــــــــــــــــــــــــــــ

6

جدة ... 1

معتق ... 5

(وللجدة) سواء كانت من جهة الأم أم من جهة الأب (حالتان) فإذا وجدت جدة في مسألة فلا تخلو عن هاتين الحالتين الحالة (الأولى السدس) للجدة (سواء كانت لأم أو لأب واحدة أو أكثر) فليس للجدة فرض سوى السدس بشرط عدم الأم وعدم الأب إذا كانت من جهته.

مثال ذلك مات إنسان وترك جدة ومُعتِقا وخلف لهما تركة مبلغها مائة وعشرون ربية فللجدة السدس وللمعتق الباقي عصبة وهذه صورتها:

الحالة (الثانية سقوطها) أي الجدة (مطلقاً) أي سواء كانت من جهة الأم أم من جهة الأب (وتزيد الأبوية) بفتح الهمزة والباء وكسر الواو مع تشديد الياء المفتوحة نسبة إلى الأب معناه وتزيد الجدة من جهة الأب على الجدة

النفحة الحسنية على التحفة السنية · الصفحة ٨٩

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

النفحة الحسنية على التحفة السنيةص ٨٩