إذاً هنا قوله: (من كل شهر) يعني به يبقى الشهر الهلالي يعني كل شهر تقعد غالب الحيض، هنا غالب الحيض ماذا يريد به غالب الحيض، هل هو غالب الحيض في النساء عموماً؟ نعم هو يريد ذلك، يعني غالب الحيض في النساء عموماً وذلك لأن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال للمستحاضة: ((تحيضي في علم الله ستاً أو سبعاً)) قوله: ((ستاً أو سبعاً)) هذا هو غالب حيض النساء.

والقول الثاني في المسألة أنها تمكث أو تقعد غالب حيض قريباتها، تنظر إلى حيض أمها أختها فقد تكون لهن مدة أقل من ستة أيام، بعض النساء بعض العوائل تكون مدتها أربعة أيام في النساء وبعضهن لا، مدة الحيض عندها اثني عشر يوم في المرأة أو عشرة أيام أو ثلاثة عشر يوم فتختلف، فإرجاعه إلى غالب حيض النساء هذا مظنون والأقوى أن يكون راجعاً إلى غالب حيض قريباتها، فتنظر غالب حيض قريباتها فتمكث مثلاً خمسة أيام لأنه حيض قريباتها ثم بعد ذلك تغتسل وتعتبر الباقي استحاضة.

ثم قال: (والمستحاضة المعتادة ولو مميزه تجلس عادتها وإن نسيتها) عملت بالتمييز الصالح فإن لم يكن تمييز فغالب الحيض كالعالمة بموضعه الناسية لعدده، هذا أحوال المستحاضة المعتادة هو يعني من حيث الترتيب المفروض أن المستحاضة يأتي الكلام عليها بعد تمام الكلام على الحيض، يتم الكلام على الحيض ثم يأتي المستحاضة ثم بعد ذلك يأتي إلى النفاس هذا الترتيب المنطقي لكن هم درجوا على أن يجعلوا الكلام على المستحاضة المعتادة بعد المبتدأة لأنهم ذكروا في حال المبتدأة أن المبتدأة قد تكون مستحاضة، فتكون المبتدأة إذا أصابتها الاستحاضة مستحاضة غير معتادة لأنها ما اعتادت على شيء يأتيها، المستحاضة المعتادة هي التي لها عادة لها حيض يأتيها.