قال: (وأقل الطهر بين الحيضتين ثلاثة عشر) وأقل الطهر بين الحيضتين ثلاثة عشر، ولا حد لأكثره، أقل الطهر بين الحيضتين يعني كم تستمر طاهرة، أقل مدة للطهر وأكثر مدة للطهر، قال: أقل مدة للطهر ثلاثة عشر يوماً، يعني مثلاً لو فيه واحد من الشهر الهلالي من الشهر العربي مثلاً واحد في واحد من الشهر حاضت وبعد أربعة أيام يعني في خمسة مثلاً طهرت، ثم لما جاء في تاريخ خمسة عشر جاءها دم مرة أخرى، هنا كم يكون الطهر استمر؟ عشرة أيام، وهذا أقل من أقل مدة الطهر، فلا يحكم لها بالدم الجديد بأنه حيض لأنه جاء قبل تمام الطهر أقل مدته، فلابد أن يتم أقل مدة الطهر حتى ينظر في الدم الذي أتاها هل هو حيض؟ أم ليس بحيض، فإذن لو حاضت وبينها، يعني لو أتاها الدم وبينها وبين حيضتها السابقة أقل من ثلاثة عشر يوماً نقول ايش؟ نقول هذا ليس بحيض.

قال: (أقل الطهر بين الحيضتين ثلاثة عشر) ودليله أثر علي اللي ذكرنا أن امرأة حاضت في شهر ثلاث حيض، ثلاث حيض يعني ثلاثة أيام على أقل تقدير يبقى من الشهر الهلالي، اللي هو تسعة وعشرين يوماً كم يبقى؟ ست وعشرين، ست وعشرين تقسمها بين اثنين يصير ثلاثة عشر، يعني يصير أقل الطهر بين الحيضتين ثلاثة عشر لأنها هي حاضت في أول الشهر ثم ثلاثة عشر يوم وحاضت، ثم ثلاثة عشر يوم وحاضت فاستمرت معها الشهر فيه ثلاث حيضات فلزم أن يكون في هذا الشهر طهران، وهذان الطهران أقل ما يكون ثلاثة عشر يوماً وهذا ظاهر من حيث الاستدلال على أصوله.

قال: (ولا حد لأكثره) لا حد لأكثره يعني أكثر مدة الطهر ما لها حد لأن من النساء من تحيض كل أربعة أشهر، من النساء من تحيض كل ستة