التيمم لأجل أنه يقول أنا عدمت الماء لكن إذا كان لمرض أو غيره هذا له أحكام سيأتي بيانها.

قال: (أو زاد على ثمنه كثيراً) هذه حال أخرى يشرع فيها التيمم، هو وجد الماء أو لم يكن عادماً للماء بل كان الماء بالقرب منه ولكن طلب فيه من يملكه ثمناً كثيراً، وزاد على ثمنه يعني على ثمن مثله، وثمن المثل هذا بحسب الأرض التي هو فيها، لا بحسب ما يعهد هو يعني مثلاً لنفرض أنه في الرياض قارورة الماء مثلاً بريال ليتوضأ لكنه ذهب إلى بلد أخرى القارورة فيها بعشرة فهنا زاد على ثمنه يعني ثمنه العرفي في الأرض التي عدم فيها الماء لأنه لا يكلف فوق ثمن المثل، زاد على ثمنه كثيراً نفهم من قوله كثيراً أن الزيادة اليسيرة لا تبيح له ترك شراء الماء وهذا صحيح لأن الأشياء التي تشترى العادة أن تختلف أسعارها بزيادة قليلة ونحو ذلك بين البائعين.

فإذاً هنا يعتبر في حكم عدم واجد الماء إذا زاد الثمن على المثل في الأرض التي احتاج فيها للماء كثيراً.

قال: (أو ثمنٌ يعجزه) يعني أو ثمن يعجزه أو زاد على ثمن أو زاد ثمنه يعني معنى الكلام زاد ثمنه بحيث صار يعجزه ولو كان بثمن المثل لكنه صار يعجزه، مثلاً راح الأرض وصار الماء فيها بهذه القيمة وكان هذا يعجزه يلحقه منه مضرة في ماله بحيث أنه يفقد معه إذا شراه ضرورياته من الأكل والشرب واللباس أو الرجوع إلى بلده أو نحو ذلك، هذه صور للعجز، والعجز المراد منه هنا العجز الشرعي، لا العجز الحسي لأن كما نبهت لكم أقول كما نبهتكم قبل ذلك إن هنا العجز قسمان: والمراد بنفيهم للعجز الغالب استعمالهم أن المراد العجز الشرعي.

قال: (أو خاف باستعماله) هنا أتت صور الخوف، صور الخوف هذه تلحق من لم يعدم الماء بعادمه أو تلحق واجد الماء بغير واجده، قال: