بها لشرفها وأما رفع الحدث الأصغر فلا يرتفع بهذا الوضوء، وإنما هو لشرف هذه.

من أهل العلم من رأى أيضاً أنها ترفع الحدث الأصغر لكن هذا ليس بجيد.

قال بعدها: (ويحثي على رأسه ثلاثاً) يعني بعد أن يتم الوضوء يبدأ هنا طبعاً الوضوء مستحب، وغسل يديه ثلاثاً هذا كله مستحب ويحثي على رأسه ثلاثاً تُرويه، يحثي على رأسه ثلاثاً يعني من الماء، الماء موجود في إناء يأخذ ويغرف ويحثي على رأسه ثلاثاً. هل هنا قوله: ويحثي على رأسه ثلاثاً يعني على جميع الرأس أو يقسم الرأس؟ المراد عندهم والله أعلم، اللي هو تقسيم الرأس فإنه يحثي إذا حثا على رأسه ثلاثاً قد لا يأتي على جوانب الرأس وإنما يقسمه فيجعل للأيمن وللأيسر مرة وللوسط مرة، أو يحثي ثلاثاً على كل جهة، يحثي ثلاثاً على الأيمن ويحثي ثلاثاً على الأيسر ويحثي ثلاثاً على الوسط وهذه الصفة جاءت في حديث رواه البخاري وغيره بأنه حثا أراهم كيف الغسل فأُتيَّ بإناء على قدر الحلاب فغسل وفيه أنه فرق ذلك على رأسه على يمينه ويساره ووسطه ولو حصل منه ذلك مرة واحدة لكفى بشرط أن يصل إلى أصول الشعر ويغسل الشعر الظاهر، يغسله عسلاً بحيث يسيل الماء عنه هذا هو الواجب وتكراره مستحب، ولهذا قال هنا: تُرويه، فهل يفهم من هذا أنه لو حصلت التروية بأقل من الثلاث أنه لا يجزئه إلا الثلاث؟ لا ليس كذلك المقصود أنه يروي شعره فيكون شعره مغسولاً وكذلك يكون أصول الشعر أيضاً قد وصلها الماء كما سيأتي.

أظنه هناك (ويعم بدنه بالغسل) أحسن نأخذها هنا، الرأس اللي هو الشعر بالنسبة للجنابة للرجل أو المرأة يجب غسله يعني غسل الشعر أصوله وأيضاً غسل نفس الشعر، لكن بالنسبة للمرأة يجب عليها أن تنفضه في