تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

صغير وكبير يدل لهذا قوله عليه الصلاة والسلام في حديث الذي وقصته راحلته رواه مسلم وغيره، قال: ((اغسلوه بماءٍ وسدر وكفنوه في ثيابه ولا تخمروا وجهه فإنه يبعث يوم القيامة ملبياً)) اغسلوه بماء وسدر هذا دال على الوجوب، النبي - صلى الله عليه وسلم - أمرهم أن يغسلوا ابنته وفي السنن أيضاً والسقط يغسل ويصلى عليه.

قال: (وحيض) هذا الخامس، وحيض.

والسادس: (ونفاس) فالحيض موجب للغسل، والنفاس موجب للغسل، لكن هنا في الحيض والنفاس أولاً: الحيض معروف والنفاس معروف ويأتي بيان الحيض والنفاس في الباب، باب الحيض إن شاء الله تعالى لكن الحيض عندك ما يخرج من فرج المرأة أنواع اللي هو الدم يخرج منها استحاضة ويخرج منها حيض، ويخرج منه نفاس، الاستحاضة هذا دم عرق لا يوجب الاغتسال ولكن يوجب الوضوء من جنس النجاسات، الحيض هذا دم جبلة، طبيعة يخرج كتبه الله جل وعلا على بنات آدم، يخرج بين كل فترة وفترة يعني دورياً في الغالب يكون شهرياً يمكث في الغالب ستة أيام أو سبعة أيام كما قال النبي - صلى الله عليه وسلم - المستحاضة امكثي في علم الله ستاً أو سبعاً ثم اغتسلي، النفاس هو الدم الذي يعقب خروج الجنين الذي بان خلقه، فلو كان خروج الجنين أعقبه دم وهذا الجنين لم يظهر فيه خلق الإنسان إنما هو نطفة أو علقة أو مضغة لا تخطيط فيها فلا يسمى الدم الناتج عن ذلك نفاس وإنما يسير دم استحاضة يعني أن المرأة لو ألقت علقة يعني وهي أم شهر طيحت مثل ما يقولون أو شهرين أسقطت أو شهرين ونصف أسقطت فهذا الدم الذي يخرج يسمى دم استحاضة لا يوجب عليها غسلاً وإنما يجب عليها أنها تتوضأ يسير دم استحاضة لكل صلاة حتى ينقطع الدم، متى يسمى دم نفاس؟ أقله أن يكون الجنين له واحد وثمانون يوماً، وذلك لأنه بداية المرحلة الثالثة التي

شرح زاد المستقنع · الصفحة ٦٥٨

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

شرح زاد المستقنعص ٦٥٨