هنا غسل ثيابه وإلقاء شعره هذا من المستحبات، والنبي - صلى الله عليه وسلم - قال لرجل أسلم ألقي عنك شعر الكفر واختتن، وإلقاء شعر الكفر وغسل الثياب من المستحبات إلا إذا علم نجاسة في ثيابه فإنه يجب عليه أن يغسلها، وأما الاختتان فإنه يجب عليه. طبع لو أخر ذلك ليس من صحة الإسلام الاغتسال لكنه يجب عليه ..

س:

ج: الشعر، شعر الرأس يعني يحلق، هذا مستحب، يحلق الشعر ثم يشب شعره في الإسلام.

قال: (وموت) والموت من موجبات الغسل وصورته واضحة، وقوله موت، هذا يشمل كل ما يسمى أنه موت، فما الموت؟ الموت هو مفارقة الروح للبدن بانتقال الروح والبدن إلى الحياة البرزخية لأن الروح مع البدن لها تعلقات، فلها تعلق في بطن الأم ولها تعلق في الحياة الدنيا ولها تعلق في الحياة البرزخية، ولها تعلق في الحياة الأخرى فالتقاء الروح بالبدن تنتج عنه أنواع من الحياة وأنواع من الاتصالات بينهما يختلف اسم الحياة بنوع ذلك الاتصال فإذا فارقت الروح البدن انتقل من الحياة الدنيا إلى الحياة البرزخية، هذا الانتقال يسمى موت، قال جل وعلا ﴿ ... ﴾، فالموت ليس بعدم الحياة، ولكن الموت مخلوق كائن مثل الحياة فهو حال ينتقل بها من الحياة الدنيا إلى الحياة البرزخية، هذا الموت مفارقة الروح للبدن سواء فارقت الروح لبدن الجنين أو لبدن صغير رضيع أو لبدن كبير، المفارقة توجب الغسل، فمثل من نفخ فيه الروح من الأجنة، فالجنين ستة أشهر أربعة أشهر يتحرك، فمات وسقط ميتاً، هنا طبعاً يكون هذا باين فيه تخطيط، باين فيه بداءة التخلق، وهنا ما الحكم، هنا يجب أن يغسل ويكفن ويصلى عليه لأنه حلَّ به الموت، وموجب الغسل الموت، ولا فرق بين