الصلاة والسلام: ((غسلوه بماء وسدر)) في الحاج الذي وقصته ناقته فمات غسلوه، هذا أمر يفيد الوجوب كل هذه الأشياء التي ذكرها عندهم لها أدلة على الوجوب فإذن قوله موجبه يعني أن هذه الأشياء يجب معها الغسل.

الأول منها: خروج المني دفقاً بلذة لا بدونها من غير نائم، خروج المني، المني معروف وهو سائل غليظ بعض الشيء يخرج من البدن يعرفه، معروف لا يحتاج إلى وصف، يختلف عن المذي والودي وعن شيء لا يسمى منياً ولا مذياً ولا ودياً أيضاً فعندنا أربعة أشياء أو نقول خمسة أشياء تخرج من الرجل من ذكره وكذلك من المرأة أيضاً، فهنا المني وهو السائل الغليظ الذي له صفة خاصة من جهة خروجه ومن جهة رائحته وهو الذي يكون معه فتور البدن بعد خروجه ويكون في خروجه لذة ويكون في الغالب دفقاً هذا المني.

وأما المذي فهذا الذي يخرج سائل رقيق ليس غليظاً ويخرج على إثر ملاعبة أو مشاهدة أو ثوران شهوة ونحو ذلك.

والودي هذا يخرج من الرجل بعد البول وهو يشبه المذي لكنه أبيض ورقيق والمذي يختلف عنه في الصفة لأنه ليس بياضه واضحاً لكن يخرج بعد البول هذا الودي.

والبول معروف هذه أربعة.

والخامس: شيء لا يوصف بواحد منها وهو ما إذا خرج المني بدون أوصافه فإذا خرج السائل الذي هو يشبه المني في أوصافه لكن خرج بدون مخرج من الذكر يعني بالدفق ولذة كأن خرج من صلب ونحوه فهذا لا يسمى في الحقيقة منياً ولا غيره على كلامهم له أصلاً اسم المني، لكن لأجل عدم ترتب الأحكام عليه ما سموه بذلك، المقصود الأربعة الأولى هذه واضحة